岭南的江水争相分流，道路转弯后便让人迷失方向，桄榔树和椰子树的叶子茂密，遮蔽了南方少数民族聚居地区的溪流。心中满是忧愁，在有毒的雾气中穿行，还得提防遇到有毒的蛇草；害怕踩到沙滩上的毒虫，连燕子衔来的泥土都要避开。五月时节，畲族百姓在火耕过的田地里收割耐旱的火米；三更时分，渡口的官吏传来报时的鸡鸣声。最让人难以忍受的是思乡到肝肠寸断的时刻，在红色的木槿花丛中，听到来自越地的鸟儿啼叫，更添思乡之情。

1. 唐代贬谪诗：唐代许多文人因政治斗争、直言进谏等原因被贬官，他们在贬谪途中或贬谪地创作的诗歌，多抒发对人生遭遇的感慨、对故乡的思念、对现实的不满等情感，这类诗歌被称为贬谪诗。李德裕的这首诗便是典型的唐代贬谪诗，体现了唐代贬谪诗“情景交融、情感深沉”的特点。 2. 岭南地域文化：岭南在唐代是偏远地区，气候湿热，多热带植物（如桄榔、椰子、红槿花），少数民族（如畲族）聚居，保留着火耕（畲田）等独特的农事方式，生活习俗与中原地区差异较大。诗中对岭水、桄榔、畲田、潮鸡等的描写，是研究唐代岭南地域文化与自然环境的重要资料。 3. 牛李党争：唐朝中后期（宪宗至宣宗时期），以牛僧孺、李宗闵为代表的牛党与以李德裕为代表的李党，围绕官员任免、政策制定等问题展开长期政治斗争，史称“牛李党争”。这场党争持续四十余年，对唐朝政治、社会产生深远影响，李德裕的多次贬谪均与牛李党争相关，这首诗也是牛李党争背景下文人命运的缩影。 4. 古典诗歌的“炼字”艺术：这首诗中多个词语的运用体现了古典诗歌的“炼字”技巧，如首联“暗”字，既写出树叶茂密的视觉效果，又营造出幽深、荒凉的氛围；颔联“冲”“逢”“避”三个动词，精准刻画诗人在险恶环境中的动作与心态，增强诗歌的画面感与情感张力。 5. 意象的象征意义：诗中的“越鸟”是古典诗歌中的经典意象，古人有“越鸟巢南枝”（《古诗十九首·行行重行行》）的说法，认为越鸟留恋南方的树枝，后来“越鸟”常被用来象征对故乡的思念或对故土的眷恋。这首诗中“越鸟啼”便借用这一意象，强化诗人的思乡之情。

• 谪：古代官员被降职或流放。
• 岭南：指中国南方五岭以南的地区，今广东、广西、海南等地，当时是偏远蛮荒之地。
• 岭水：岭南地区的江水。
• 争分：江水争相分流，形容江水分支多。
• 桄榔：一种热带乔木，树干高大，叶片宽大，果实可食用或入药。
• 蛮溪：指岭南少数民族居住地区的溪流，“蛮”是古代对南方少数民族的称呼。
• 毒雾：岭南地区湿热气候下形成的有毒雾气，古人认为吸入会致病。
• 蛇草：指有毒的草本植物，也可能指容易滋生蛇类的草丛。
• 沙虫：岭南沙滩或潮湿处的毒虫，叮咬后可能致人中毒。
• 燕泥：燕子衔来筑巢的泥土，此处因担心泥土中藏有沙虫而避开。
• 畲田：畲族等少数民族采用的火耕方式，先焚烧草木，再耕种土地，这种田地称为畲田。
• 火米：适合在火耕田地中种植的耐旱稻米，也称“旱稻”。
• 津吏：古代在渡口负责管理船只、查验行人的官吏。
• 潮鸡：古人认为公鸡会根据潮水涨落的时间啼叫，此处指报时的鸡鸣，也暗示渡口与潮水相关的生活场景。
• 红槿花：木槿花的一种，花色鲜红，常见于南方，花期较长。
• 越鸟：指来自越地（古代越族居住的地区，今江南及岭南一带）的鸟儿，古人认为“越鸟南栖”，此处鸟儿啼叫引发诗人思乡之情。

我们今天来学习李德裕的《谪岭南道中作》，首先要明确这首诗的核心背景——它是一首贬谪诗，创作于诗人被贬岭南的途中。在学习时，我们可以从“景”“情”“事”三个维度展开理解。 首先看“景”的维度。诗的前两联和颈联都有写景，但写景的目的不同。首联写“岭水争分”“桄榔椰叶暗蛮溪”，是为了展现岭南独特的自然环境，这种“分支多的江水”“茂密的热带植物”，对来自中原的诗人来说是陌生的，甚至带有一丝压迫感，所以“路转迷”不仅是道路的迷茫，更是诗人内心的迷茫。颔联写“毒雾”“蛇草”“沙虫”，则直接写出岭南环境的险恶，这些景物不是单纯的自然景观，而是诗人被贬后艰难处境的写照——他不仅要面对路途的危险，更要承受政治失意的心理压力。颈联写“畲田收火米”“津吏报潮鸡”，是岭南的民俗生活场景，这些场景越真实，越能凸显诗人“异乡人”的身份，让我们感受到他与这片土地的隔阂。 再看“情”的维度。全诗的情感核心是“愁”与“思乡”。颔联的“愁冲”“畏落”直接点出“愁”与“畏”，这是诗人面对险恶环境的直接情绪；而到了尾联，“不堪肠断思乡处”则将情感升华到“思乡”的痛苦，“红槿花中越鸟啼”用岭南的美景反衬乡愁，让这种思乡之情更加强烈。这里要注意“越鸟”这个意象，它借用了“越鸟巢南枝”的传统，诗人看到越鸟在南方栖息，联想到自己被迫远离故乡，这种对比让乡愁更具感染力。 最后看“事”的维度，也就是诗歌背后的历史背景。李德裕是李党领袖，因牛李党争被贬，这首诗不仅是他个人情感的抒发，更反映了唐代文人在党争中的命运。了解牛李党争的背景，能让我们更深刻理解“谪”字背后的政治无奈——诗人的“愁”不仅是旅途的愁，更是政治失意的愁；他的“思乡”不仅是对家乡的思念，更是对自己原有政治理想与人生境遇的怀念。 在学习这首诗时，我们还要注意古典诗歌“情景交融”的特点：所有的景都是为了抒情，所有的情都寄托在景中。比如“毒雾”“蛇草”既是写景，也是写诗人的艰难处境与内心恐惧；“红槿花”“越鸟啼”既是写景，也是触发乡愁的媒介。同时，诗中的“炼字”也值得关注，像“暗”“冲”“避”这些字，用得精准又生动，让诗歌的画面感和情感表达更到位。 总的来说，这首诗通过描写岭南的自然环境与民俗场景，抒发了诗人被贬的愁苦与深切的思乡之情，既是一首优秀的抒情诗，也是研究唐代贬谪文化、岭南地域文化和牛李党争的重要资料，值得我们细细品味。

这首诗是李德裕被贬岭南途中的抒情佳作，全诗紧扣“谪”与“思乡”两大核心，情景交融，情感真挚深沉。 首联“岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪”，以写景开篇，描绘岭南独特的自然景象。“争分”写出岭水分支众多、纵横交错的特点，“路转迷”既写实（道路曲折易迷路），又暗喻诗人被贬后人生方向的迷茫；“桄榔椰叶”点明岭南热带植物特征，“暗”字突出树叶茂密、遮蔽溪流的景象，营造出荒凉、幽深的氛围，为全诗奠定忧愁的基调。 颔联“愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥”，直接抒发诗人的愁苦与畏惧。“冲”“逢”“避”三个动词，生动展现诗人在岭南险恶环境中的艰难处境：既要冒着有毒的雾气前行，又要提防蛇草与沙虫，连燕子衔的泥土都要躲避。这些细节不仅写出岭南环境的恶劣，更暗含诗人被贬后内心的恐惧与不安，将生理上的艰难与心理上的愁苦融为一体。 颈联“五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡”，转而描写岭南的民俗与生活场景。“五月收火米”展现畲族火耕的农事特色，“三更报潮鸡”刻画渡口的生活细节，这两句看似是客观写景，实则以异乡的生活场景反衬诗人的“异乡人”身份——眼前的民俗越鲜活，越凸显诗人与这片土地的隔阂，进一步加深思乡之情。 尾联“不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼”，直抒胸臆，将思乡之情推向高潮。“不堪肠断”直接点出思乡的痛苦程度，“红槿花”与“越鸟啼”是岭南的典型景物，美丽的花与悦耳的鸟鸣，在诗人眼中却成了触发乡愁的媒介——越鸟尚且在南方栖息，而自己却被迫远离故乡，客居蛮荒之地，最终以“肠断”收束，情感浓烈，余味悠长。 全诗结构严谨，从写景到抒情，再到情景结合，层层递进；语言凝练，用词精准，既展现了岭南的地域特色，又深刻传达了诗人的情感，是唐代贬谪诗中的优秀作品。

李德裕是唐朝中后期重要的政治家、文学家，曾两度拜相，在牛李党争中属于李党领袖。唐宣宗即位后，牛党得势，李德裕遭排挤，被贬官外放。唐宣宗大中元年（847年），李德裕先被贬为潮州司马，后又被贬为崖州司户参军，这首《谪岭南道中作》便是他在被贬前往岭南的途中所作。当时岭南地区被视为偏远、蛮荒、环境恶劣之地，诗人在被贬途中，面对陌生险恶的自然环境，联想到自己的政治遭遇和远离家乡的处境，内心充满忧愁与思乡之情，遂作此诗抒发被贬的愤懑、旅途的艰辛以及对故乡的深切思念。