赠灵彻上人

1. 上人：是佛教中对有德行的僧人的尊称，在唐代文人与僧人的交往中经常使用。

2. 诗僧：指擅长诗歌创作的僧人，唐代佛教兴盛，诗僧是当时诗坛的一个特殊群体，灵彻便是其中的代表人物之一。

3. 轮回转世：佛教的基本教义之一，认为众生在生死世界中循环不已，每一次生命形态称为一身。

4. 中唐诗歌：中唐时期诗歌风格多样，文人与僧人之间的诗歌唱和是当时文学交往的重要形式，体现了儒释文化的交融。

• 灵彻上人：唐代著名诗僧，本姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人。上人是对僧人的尊称。
• 生世界春：使整个世界焕发生机，形容诗句富有生命力和感染力。
• 僧家更有姓汤人：指灵彻上人本姓汤，此处点出其俗家姓氏。
• 前朝事：指过去朝代的事情。
• 第几身：佛教认为人有轮回转世，第几身指轮回的世数。

《赠灵彻上人》是一首充满敬意与友情的赠诗。诗人熊孺登从灵彻上人的诗歌才华入手，用"能生世界春"这样生动的比喻，高度赞扬了其诗歌的艺术魅力，让我们感受到优秀的文学作品所具有的感染力。

在介绍灵彻的身份时，诗人巧妙地提及他的俗家姓氏"汤"，使诗歌在正式的赞美中增添了一份亲切之感。而后两句则更进一步，由外在的才华转向内在的精神世界，通过"暗忆前朝事"和"修行第几身"的描述，既符合灵彻作为僧人的身份特点，引入了佛教的轮回观念，又引发我们对生命、修行以及历史的思考。

整体来看，这首诗篇幅虽短，但内涵丰富，既展现了中唐时期文人与僧人的友好交往，也体现了当时儒释文化相互融合的社会背景，同时也让我们领略到诗歌在表达情感、传递思考方面的独特魅力。

这首诗开篇便盛赞灵彻上人的诗句富有生命力，"能生世界春"用夸张的手法，形象地表现出其诗歌的艺术感染力，能给人带来温暖与生机。第二句点出灵彻的身份与姓氏，既符合赠诗的情境，又显得亲切自然。

后两句则转向对灵彻精神世界的探寻，"暗忆前朝事"暗示灵彻不仅有诗才，更有深厚的阅历与思考，而"知是修行第几身"一句，既契合灵彻的僧人身份，融入佛教轮回观念，又带有一种朦胧的神秘感，引发读者对生命境界的思考。全诗语言质朴而意蕴深远，既表达了对友人的赞美，也蕴含着对人生与修行的感悟。

熊孺登是中唐时期的诗人，与灵彻上人生活在同一时代。此诗是熊孺登赠给诗僧灵彻的作品。中唐时期，僧人参与文学活动较为普遍，文人与僧人之间多有交往唱和。灵彻上人以诗闻名，与当时许多文人雅士有交往，熊孺登作此诗既是对灵彻诗歌才华的赞赏，也体现了文人与僧人的友好交流。