端居愁无涯,一夕发欲白。
因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
手披丹台文,脚著赤玉舄。
如蒙清音酬,若渴吸月液。
闲居家中愁绪无边,一夜之间头发几乎变白。 因吟诵华美的诗章,忽然想起那位清瘦如鹤的友人。 手捧道家仙书细读,脚穿赤玉制成的仙履。 若能得你清雅诗作回应,如饥渴时畅饮月露般酣畅。
本诗需注意三个层面:其一,形式层面严守平入声交替,"涯(平)-白(入)-章(平)-客(入)"的规律贯穿全篇;其二,情感脉络从独居愁绪转向对知音的渴慕,尾联"清音酬"点明唱和本质;其三,道教意象的运用并非纯粹慕仙,而是将诗艺神圣化的隐喻——"赤玉舄"象征诗歌创作的高洁,"月液"喻指友人诗作的甘美。这种将日常生活仙趣化的表达,正是皮陆唱和的典型特征。
全诗以"愁"起笔,通过"一夕白发"的夸张手法突显孤寂;中间四句用"鸾章""鹤骨""丹台""赤玉"等道教意象构建超凡意境;尾联以"清音""月液"呼应,将诗艺交流升华至仙境体验。作者巧妙将四声限制转化为音律美,平入声交替形成顿挫节奏,配合"手披/脚著"的工对,展现晚唐诗人对形式与意境的双重追求。
此诗作于唐代晚期,是陆龟蒙与挚友皮日休(字袭美)的唱和之作。当时二人隐居江南,常以四声诗(按平上去入四声创作)互相酬答,此诗为"平入声"体。诗中既表达隐居生活的孤寂,更展现对知音诗艺的渴慕,反映了晚唐文人追求精神超脱与艺术完美的风尚。