高僧喜爱这清净无尘之地，在江心小岛上居住。
习惯了迎接船只来化缘，却很少登岸赴斋。
春日里载土栽种树木，放生鱼儿以积功德。
这隐入云端的萧帝寺庙，究竟想要达到何种境界呢？

• 师：对僧人的尊称
• 无尘地：strong>指清净无染的修行之地
• 化：strong>化缘，僧侣向人求布施
• 疏：strong>稀少
• 抛生：strong>放生，释放生命以积德
• 萧帝寺：strong>南朝梁武帝萧衍所建寺庙，此处代指高僧居所

本诗以"师爱"起笔，看似赞美僧人选择江岛修行的超脱，但"接船""登陆"等词暗示其仍需依赖世俗供养。后四句通过"栽树-餧鱼-入云"的递进，展现僧人从物质建设到精神追求的轨迹，但尾句的诘问打破前文宁静氛围，体现杜荀鹤作为现实主义诗人对宗教功用的思考。全诗用词简净，"载土""抛生"等动词精准呈现僧人劳动场景，未句"毕竟欲何如"的哲学追问，使简单的僧居描写升华为哲学思考，反映晚唐诗人对佛教既依赖又警惕的矛盾态度。

全诗通过白描手法展现僧居生活，前六句平实叙述僧人"接船化缘""栽树餧鱼"等日常，尾句突然发问"毕竟欲何如"，形成转折。这种结构设计暗含诗人对佛教修行意义的思考：表面清苦的修行是否真能超脱？"萧帝寺"的典故更暗示梁武帝佞佛亡国的历史教训，体现晚唐文人特有的理性批判精神。诗中"无尘地"与"载土""抛生"形成动静对比，展现僧人既追求超脱又不得不介入世俗的矛盾。

此诗作于晚唐时期，杜荀鹤游历江南时所作。当时社会动荡，佛教盛行，诗人借描写江心岛僧居的清幽生活，暗含对乱世中寻求精神净土的思考，同时也流露出对僧人修行目的的质疑。