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南风吹烈火,焰焰烧楚泽。
阳景当昼迟,阴天半夜赤。
过处若彗扫,来时如电激。
岂复辨萧兰,焉能分玉石。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。
积秽皆荡除,和气始融液。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。
遍生合颖禾,大秀两岐麦。
家有京坻咏,人无沟壑戚。
乃悟焚如功,来岁终受益。
南风刮起了熊熊烈火,火焰烈烈燃烧着楚地的湖泽。阳光普照时火势蔓延显得白昼都漫长了,阴天的半夜里也是一片火红。火经过的地方就像彗星扫过一样,来时像闪电一样迅猛。哪里还能分辨出香草和恶草,又怎能区分开美玉和石头。虫蛇都被烧得焦烂,老虎和犀牛也惊慌奔逃。积累的污秽都被荡涤清除,祥和的气息开始融洽。尧帝时重视授时,大禹开始播种庄稼。此后遍地长出了并颖的禾苗,茂盛地长出了双歧的麦子。家家户户都有粮食堆积如山的欢歌,人们没有饿死在沟壑的悲戚。这才明白焚烧野火的功效,来年终究会受益。
吕温在道州任职期间,目睹了当地野火焚烧的景象,有感而发创作了这首诗。当时可能正值农业生产的特定时节,野火焚烧对于土地的改良、庄稼的生长有着一定的作用,诗人通过观察这一自然现象和农业生产活动,将其与古代的贤君事迹相联系,表达了对农业生产和社会繁荣的关注。
这首诗开篇描绘了野火燃烧的壮观景象,“南风吹烈火,焰焰烧楚泽”,展现出火势的凶猛和蔓延之广。接着通过“阳景当昼迟,阴天半夜赤”进一步渲染了野火的强烈和持久。“过处若彗扫,来时如电激”运用比喻的手法,生动形象地写出了野火的迅猛。诗人在描写野火的同时,也表达了对世间善恶难辨的感慨,“岂复辨萧兰,焉能分玉石”。然而,诗的后半部分笔锋一转,指出野火虽然看似无情,但却能“积秽皆荡除,和气始融液”,带来积极的影响。最后诗人联想到尧帝授时、大禹稼穑,以及丰收的景象,领悟到野火焚烧对于农业生产和社会发展的重要意义,表达了对未来的美好期许。整首诗既有对自然现象的生动描绘,又有深刻的哲理思考。
1. 吕温是唐朝诗人,他的作品多反映社会现实和个人情感。
2. 诗中运用了比喻的修辞手法,如“过处若彗扫,来时如电激”,使诗歌更加生动形象。
3. “合颖禾”“两岐麦”在古代是丰收的象征,常被用于诗歌中表达对农业丰收的期盼。
4. 诗中提到的尧帝和大禹是古代的贤君,他们在农业生产和社会治理方面有着重要的贡献。
《道州观野火》是一首具有深刻内涵的古诗。诗人通过描写道州野火燃烧的场景,展现了大自然的力量和无情。在野火的肆虐下,一切都被卷入其中,无法分辨善恶美丑。但从另一个角度看,野火也有着积极的作用,它能够清除积秽,为新的生长创造条件。这就如同社会的变革和发展,有时候需要经历一些激烈的过程,才能去除旧的弊端,迎来新的生机。诗中引用尧帝和大禹的事迹,是为了强调农业生产对于社会稳定和繁荣的重要性。诗人通过对野火的观察和思考,表达了对社会发展和农业生产的关注,以及对未来的信心。同时,也启示我们在面对困难和变革时,要看到其中蕴含的积极因素,以乐观的态度迎接挑战。
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