古往今来共庆这美好的重阳佳节，欢愉之情虽同，但节日的名称却有所不同。
如同陶渊明为了美酒而沉醉，又如同谢安为天下苍生而操劳。
美酒在金杯中泛着菊花般的光彩，清丽非常；诗作合乎音律，格调清雅。
何必再谈论世俗事物的牵累，此刻最要紧的是维系这万众一心的深厚情谊。

1. 奉和：作诗词与别人相唱和，并遵循原作的题材和韵律，是古代文人一种常见的创作方式。 2. 重阳节：中国传统节日，节期在农历九月初九，有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。 3. 陶渊明：东晋末期诗人，田园诗派创始人，以其隐逸生活和嗜酒闻名。 4. 谢安：东晋政治家、名士，在著名的淝水之战中任总指挥，以少胜多，奠定了后世“文人将军”的典范。 5. 律诗：唐代成熟的诗歌体裁，讲究平仄、对仗和押韵。本诗是一首标准的五言律诗。 6. 用典：诗歌创作中引用古籍中的故事或有出处的词句，以含蓄地表达思想情感，增加内涵和深度。

• 大梁相公：指当时的节度使，是诗人的上级和宴会的主人。
• 重九日：即农历九月初九重阳节。
• 之什：指诗篇。《诗经》中雅、颂部分以十篇为一卷，称“什”，后用以泛指诗篇。
• 陶公：指东晋著名隐士陶渊明，他爱酒，其诗中常提及饮酒。
• 绿醑（xǔ）：指绿色的美酒。
• 谢傅：指东晋名臣谢安，死后追赠太傅，故称“谢傅”。他曾在淝水之战中以少胜多，保全了东晋王朝和百姓。
• 金英：此处双关，既指金色的菊花（重阳节象征），也指金杯中美酒的光泽。
• 玉律：本指玉制的标准定音器，此处比喻诗歌精妙的格律。
• 物累：指被世俗事务所牵累。

这首诗是裴夷直在重阳节军中宴会上，为应和其长官“大梁相公”的诗作而写。讲解此诗，可从以下几个层面入手：

一、标题解读：“奉和”点明诗作性质；“大梁相公”是宴会主人兼诗人上司；“重九日军中宴会”点明了时间、地点和事件；“之什”即“之篇”，指这首诗。

二、结构内容分析： 首联（1-2句）从宏观入手，谈节日的古今传承，奠定欢庆的基调。 颔联（3-4句）运用两个历史名人“陶公”和“谢傅”的典故，一为闲适，一为忧国，巧妙赞颂了宴会主人既风流雅致又心系苍生的双重美德。 颈联（5-6句）具体描绘宴会场景：金杯中美酒如菊花般灿烂，席间所作诗歌格律精妙清雅。这一联对仗极其工整，“酒”对“诗”，“金英”对“玉律”，“丽”对“清”，画面与韵律俱佳。 尾联（7-8句）是情感的总结与升华，提议在美好的时刻暂且忘却俗务，强调此刻最重要的是凝聚万人之心，深刻体现了军旅中的集体主义和同甘共苦之情。

三、艺术特色：全诗最显著的特点是“用典”和“对仗”。颔联和颈联的典故与对仗，使诗歌意蕴丰富且形式精美。语言上既华美（金英、玉律）又凝练，情感表达含蓄而深刻。

四、核心主旨：这首诗超越了简单的节庆欢宴描写，通过用典和议论，将个人情趣、社会责任（为苍生）与军队的团结精神融为一体，赞美了主帅的品格，也歌颂了将士之间的深厚情谊，是一首思想性与艺术性兼备的作品。

这是一首格调高雅、意境深远的重阳应和诗。首联“今古同嘉节,欢娱但异名”从大处着眼，点出重阳节古今同庆的永恒意义，开篇即显阔大气象。颔联巧妙用典，以爱酒的“陶公”对应个人闲情逸致，以忧国的“谢傅”对应将军的社会责任，既赞美了宴会主人兼具文雅与担当的品格，也提升了诗的立意。颈联“酒泛金英丽,诗通玉律清”转而具体描写宴会盛况，对仗工整，“金英”与“玉律”色彩明丽，声韵和谐，极富美感，展现了军中宴会不仅有大碗喝酒的豪迈，亦有吟诗作赋的雅致。尾联“何言辞物累,方系万人情”是全诗主旨的升华，在佳节欢宴的背景下，诗人提出暂且放下俗务，珍惜和维系这万人同心的深厚情谊，深刻表达了军队中的团结精神与同袍之谊。全诗用典贴切，对仗精工，情感真挚，融节庆、个人、家国、军旅之情于一炉，是唐代军中宴饮诗中的佳作。

此诗创作于唐代。标题中的“奉和”表明这是一首应和之作。诗人裴夷直当时在其长官“大梁相公”（一位节度使）的幕府中任职。重阳节这天，大梁相公在军中举办宴会，并先作了一首诗（“什”即诗篇）。裴夷直依照原诗的题材和韵律创作了这首和诗，既是为了酬答上司，也是记录和赞美这场军中盛会，在佳节之际将个人情趣（如陶渊明）、社会责任（如谢安）与军中同袍之情巧妙地融合在一起。