天台山高耸入云一万八千丈，
尊师隐居在浮云深处掩着门扉。
长夜漫漫只觉星斗格外明亮，
深秋时节还能望见微茫的海山。
风起时常挥动青毛装饰的符节，
雪后应披着洁白的羽衣御寒。
向南遥望烟霞只能再次虔诚跪拜，
多想让魂魄飞去询问神灵的玄机。

• 袭美：诗人皮日休的字，陆龟蒙的挚友。
• 玉霄峰：天台山主峰之一，道教圣地。
• 青毛节：道士手持的青色符节，象征法旨。
• 白羽衣：仙人所穿的羽衣，暗指修道者超脱尘世。
• 灵威：神灵的威严，此处指道教玄妙真谛。

本诗艺术特色有三：一是空间营造极具层次感，从"一万八千丈"的纵向高度到"星斗""海山"的横向延展，构成立体仙境；二是色彩运用考究，"青毛""白羽"形成冷色调的仙道意境；三是情感递进明显，由景生情再到叩问神灵。需注意"南望烟霞"暗含《真诰》中"赤城霞"典故，与首句"天台山"形成地理呼应。诗中体现的"以道释儒"思想，是晚唐文人应对社会动荡的特殊精神出口。

全诗以"高远"为诗眼：首联用天台山夸张的高度和"云掩扉"突出修道之地的缥缈；颔联"星斗大""海山微"通过大小对比展现天地壮阔；颈联"青毛节""白羽衣"用道教意象塑造仙人形象；尾联"飞魄问灵威"将仰慕推向极致。诗中"永夜""深秋"暗示求道之恒心，"风""雪"象征修行考验，最终以叩问神灵作结，体现唐代文人慕道风尚。

此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙酬和友人皮日休（字袭美）的诗作。当时二人常以道教题材唱和，叶涵象尊师为天台山著名道士，诗中通过夸张的天台山高度和隐居环境描写，表达对修道生活的向往，折射出乱世中文人寻求精神超脱的心态。