燕昭王筑台堆积黄金，只为招揽天下贤士。
求得贤才如郭隗般的人物，
自然吸引乐毅这样的能臣，闻风而至。
何须再发诏书，四处寻访山林隐士？
燕台虽高百尺，燕国灭亡后亦成废墟。
虽同是亡国，却留下礼贤的美名。
哪像章华台旁，只剩荒芜的黍稷丛生。

• 燕台：指战国时燕昭王所筑黄金台，用于招纳贤士。
• 隗：指郭隗，燕昭王以礼待之，吸引乐毅等人才投奔。
• 乐毅：战国名将，因燕昭王礼贤下士而效力燕国。
• 凤书：帝王诏书的美称。
• 章华：楚灵王所建章华台，象征奢靡亡国。
• 禾黍：典出《诗经·黍离》，喻亡国荒凉之景。

本诗核心在阐释"治国之本在得人"的思想。首句"累黄金"与末句"空馀禾黍"形成财富价值的颠覆性对比，表明真正财富是人才而非金钱。诗中暗含两层递进：一是招贤需诚意（燕台），二是用贤需实效（乐毅徒）。诗人通过历史镜像，警示统治者：留名青史不在高台奢华，而在政治智慧。

全诗以对比手法展开：前四句写燕昭王筑台求贤的实效，中间两句转折点明兴亡无常，末三句以楚灵王反例强化主题。语言简练犀利，"一种""何似"的对比凸显政治智慧差异。诗人借古喻今，揭示"得士者昌"的历史规律，暗含对晚唐人才埋没的愤懑。

此诗为晚唐聂夷中借古讽今之作。唐末藩镇割据、政治腐败，诗人通过对比燕昭王礼贤兴国与楚灵王奢靡亡国的典故，暗讽当时统治者不重人才、昏聩误国，表达对清明政治的渴望。