古今交替如流水相送，何时能停止这消逝的波澜？
诗篇与名声虽不朽，但寂灭的佛理又如何参透？
内殿中留存着真容画像，闲静的禅房飘落着贝叶经书。
从此经过这座高塔寺院，心中惆怅便懒于再踏入。

• 逝波：比喻流逝的时光，典出《论语·子罕》"逝者如斯夫"。
• 寂灭：佛教术语，指涅槃境界，超脱生死轮回。
• 贝多：贝叶树的叶子，古印度用以书写佛经，代指佛经。
• 高塔寺：可能指埋葬栖白上人舍利的塔寺，唐代高僧圆寂后常建塔纪念。

本诗艺术特色有三：一是"今古-逝波"的时空意象组合，强化生命短暂感；二是"内殿-闲房"的空间转换，暗喻修行与世俗的张力；三是结尾"懒经过"的细节描写，以行为折射心理。张乔作为晚唐诗人，其作品常带有末世哀音，此诗通过悼僧题材，既表达对友人的追思，也寄托对永恒价值的探寻，体现唐代佛教文学"以禅入诗"的典型特征。

全诗以时空对仗开篇，"今古""逝波"构成宏阔意境。颔联"篇章"与"寂灭"形成物质与精神的对比，体现对永恒价值的追问。颈联通过"内殿真影""闲房贝多"的静物描写，烘托高僧德业。尾联"惆怅懒经过"以个人情感收束，余韵悠长。张乔善用佛典意象，将悼亡之情升华为对生命本质的哲学思考。

此诗为张乔悼念僧人栖白而作。栖白为唐代著名诗僧，与贾岛、姚合等交游。张乔通过"内殿留真影"等细节，暗示栖白曾受皇室礼遇。诗中融合对生命无常的感慨与对佛理的思考，反映晚唐文人参禅的风尚。