忘机室亦空,禅与沃州同。
唯有半庭竹,能生竟日风。
思山海月上,出定印香终。
继后传衣者,还须立雪中。
禅房空寂已忘机,心境如同沃州僧。 唯有半庭翠竹影,终日摇曳引清风。 思绪随山海月升,出定犹闻印香浓。 衣钵传承后来者,须效立雪求道功。
本诗艺术特色有三:一是意象组合精妙,"竹"与"风"构成视听通感,"月"与"香"形成虚实相生;二是用典不着痕迹,"沃州""立雪"皆自然融入语境;三是结构层层递进,从环境描写到修行状态,最终升华至传承主题。诗中"能生竟日风"的"生"字尤为传神,将无情之竹写得有情,体现禅宗"青青翠竹尽是法身"的观物方式。
全诗以"空"字统领,首联点明禅房空寂与沃州禅风一脉相承。颔联"半庭竹"与"竟日风"形成动静相生的意境,暗喻佛法生机。颈联将修行境界具象化为"山海月"与"印香",尾联用"立雪"典故强调求道需诚。诗人通过空间(庭竹)、时间(竟日)、气象(风月)、典故(立雪)的多维构建,展现禅宗"空而不寂"的哲学境界。
此诗作于晚唐时期,方干游历江南寺院时赠予僧人。当时禅宗盛行,诗人通过描绘僧人的修行场景,表达对禅宗"不立文字,直指人心"境界的向往,同时暗含对佛法传承的思考。