谒文宣王庙

罗隐〔唐朝〕

晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。

九仞萧墙堆瓦砾,三间茅殿走狐狸。

雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。

傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。

写雨写人

古诗译文

傍晚时分乘兴去拜谒先师孔子，
松柏苍翠却无人知晓其中深意。
高墙坍塌堆积着残砖碎瓦，
三间茅草殿堂里狐狸肆意穿行。
雨水冲刷仿佛为麒麟之死而悲泣，
露珠滴落又似因凤凰不遇而叹息。
倘若我这小小儒生能稍立名声，
怎会让圣人之道如此落魄延迟。

知识点

1. 文宣王：唐玄宗追封孔子的谥号 2. 九仞：一仞约合1.8米，九仞极言其高 3. 麒麟泣：典出《春秋》记载鲁哀公猎杀麒麟，孔子闻讯绝笔《春秋》 4. 叹凤：典出《论语·子罕》“凤鸟不至，河不出图” 5. 茅殿：唐代孔庙主体建筑仍为茅草顶，体现古朴风格

古诗注解

谒先师：拜谒孔子。孔子被尊为“万世师表”。
九仞萧墙：形容宫墙高大，此处指孔庙围墙。“仞”为古代长度单位。
悲麟叹凤：麒麟和凤凰为祥瑞之兽，孔子曾因麒麟被杀而悲，凤凰不至而叹，象征圣道衰微。
小儒：诗人自指，谦称自己为学识浅薄的读书人。
吾道：指儒家学说。

讲解

本诗采用“触景生情-借典抒怀-卒章显志”的结构。首联以“松柏凄凄”营造肃穆氛围；颔联通过今昔对比突出荒凉；颈联用双典将自然现象人格化；尾联转折表达重建儒道的决心。艺术上善用对比（九仞墙与瓦砾堆）、拟人（雨露含悲），在晚唐怀古诗中独具批判锋芒。

古诗赏析

全诗以“凄凉”为基调，通过“瓦砾”“狐狸”等意象展现孔庙荒芜，暗喻儒学式微。“悲麟”“叹凤”用典自然，将自然现象与圣道命运相联系。尾联直抒胸臆，表达诗人振兴儒道的志向。罗隐以冷峻笔触揭露晚唐文化衰败，兼具批判性与使命感。

创作背景

此诗作于晚唐时期，社会动荡，儒家思想衰落，孔庙破败不堪。罗隐屡试不第，目睹儒学衰微，借拜谒孔庙之机抒发对圣道不彰的悲愤与自身怀才不遇的感慨。

作者信息

罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

古诗数量：523名句数量：1837

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