众僧敬重他夏腊年高，灵秀的山峰都曾登临。
渡水时以手杖为凭，行山路傍溪边藤蔓为伴。
心境空明沉默如印，眉白似雪棱角分明。
自得云游四方之道，却谦称禅修尚未圆满。

• 夏腊：僧人出家后的年岁，夏指夏安居，腊指岁末。
• 灵岳：灵秀的山岳，泛指名山。
• 度水手中杖：渡水时以手杖探路，形容老僧云游的艰辛。
• 心空默是印：心境空明，沉默如佛印，体现禅定境界。
• 巡方道：云游四方参禅求法的修行方式。

本诗通过四个层次展现老僧形象：首联从他人视角突出其修行资历，用"遍曾登"暗喻悟道之广；颔联选取"杖""藤"两个具象，以简驭繁表现修行生活；颈联转入内在刻画，"雪为棱"既写实又象征高洁品格；尾联的自谦语实为更高境界的体现。诗人善用意象叠加（山/水/雪）和矛盾修辞（自得/未能），在20字中完成从外在到内在的立体塑造，展现了晚唐五律"缩千里于尺幅"的艺术特色。

诗歌以白描手法勾勒出一位修行深厚的老僧形象：首联以"夏腊""灵岳"显其资历与阅历；颔联"度水""行山"的动态描写展现云游苦修；颈联"心空""眉白"的对比突出其精神境界；尾联"自得"与"未能"的谦逊更显禅者风骨。全诗语言简练，意境清远，体现了晚唐禅诗"以俗为雅"的特点。

此诗作于晚唐时期，杜荀鹤游历寺院时赠予一位德高望重的老僧。当时社会动荡，佛教盛行，诗人通过刻画老僧超脱的形象，既表达对禅修生活的向往，也暗含对世俗纷扰的疏离。