归乡的才子遇到贤明长官，体恤百姓深知身不由己。
莫要为功名独自懊恼，且让双眼远离世间冤仇。
懒得穿猩红官袍赴公宴，偏爱披鹤氅寻访修道之友。
尚有九华山知己相伴，羡慕你早已高卧隐逸回头。

• 贤侯：指钱塘县罗判官，尊称其贤能。
• 抚字：体恤爱护百姓。
• 猩袍：红色官服，象征仕途。
• 鹤氅：道士服饰，喻隐逸之志。
• 九华：安徽九华山，道教圣地。
• 高卧回头：指罗判官早有归隐之心。

本诗以劝慰口吻展开：首联肯定罗判官贤能却受体制束缚；二三联通过"莫把""放教""懒著""闲披"四个动词链，层层递进式地提出解脱方案；尾联"羡君"看似赞美实则自况，反映诗人矛盾心理。艺术上，将道教意象（鹤氅、九华）与官场符号（猩袍、公宴）对举，形成强烈视觉隐喻，体现杜荀鹤"诗旨未能忘救物"的创作特点。

全诗采用对比手法：首联"贤侯"与"不自由"暗含官场矛盾；颔联"专懊恼"与"绝冤仇"展现精神解脱；颈联"猩袍"与"鹤氅"构成仕隐意象对立；尾联"九华知己"呼应"高卧回头"，完整呈现诗人"功名不如隐逸"的核心思想。语言平实却蕴含深刻仕隐哲思。

此诗作于唐末乱世，杜荀鹤目睹官场腐败，借赠罗判官之作表达对隐逸生活的向往。罗判官为钱塘县官员，诗人通过对其"辞公宴""访道流"的描写，反映当时士人面对政治黑暗时的精神抉择。