• 正人: 指品德高尚、坚守正道的人。
• 刃相危: 用刀剑相威胁，指身处险境。
• 贪利忘忠: 贪图私利而忘记忠诚。
• 死不为: 宁死也不做（贪利忘忠之事）。
• 麋鹿: 此处喻指人或生命的自然状态。
• 命悬: 生命掌握（在自然或天意手中）。
• 当有处: 自然有它合适的归宿或时机。
• 驱车: 驾车，比喻人为的奔波、钻营。
• 奔驰: 疾驰，比喻急切地追逐名利。

这首诗通过对晏婴品格的赞颂，传达了深刻的为人处世之道。首句“正人徒以刃相危”描绘了君子面对威胁时的无畏气概；次句“贪利忘忠死不为”则从反面斥责了见利忘义之徒的可耻。这两句直接点明了全诗的主旨——坚守道义。后两句“麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰”，则进一步以麋鹿的命运为喻，说明人生的际遇早有定数，不必为了追逐外物而劳碌奔波，体现了道家顺其自然、无为而治的思想。诗人将晏婴的个人品质与普遍的人生哲理相结合，使诗歌既有历史感，又具现实意义。

这首诗前两句以强烈的对比开篇，“正人”与“贪利忘忠”者形成鲜明对照，突出君子坚守道义、视死如归的坚定品格。后两句笔锋一转，以“麋鹿”为喻，阐述一种顺应自然、不汲汲于富贵的豁达心态，认为人的命运自有定数，无需为了外在名利而劳心费力、奔波钻营。全诗语言简练，意境深远，既赞扬了晏婴的高风亮节，也表达了诗人淡泊名利、顺其自然的人生哲学。

本诗出自唐代诗人周昙的《春秋战国门》组诗，该组诗以春秋战国时期的历史人物为吟咏对象，借古讽今，阐发为人处世的道理。此诗咏叹齐国名相晏婴，其一生清廉正直，辅政齐国三代君主，以节俭力行、机敏善辩著称。诗人通过赞颂晏婴坚守道义、不慕权势的高洁品格，影射对当时社会上趋炎附势、争名逐利之风的不满。