晋门。再吟

周昙〔唐朝〕

贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。

必也心源元自有,此泉何必在江山。

写山

贪泉的源头在哪里？只在人心的一点之间。如果心源本就自有，这泉何必存在于江山之中？

贪泉：传说位于广州附近，饮之则生贪心，最早见于《晋书》中吴隐之的故事。周昙：唐朝诗人，生平不详，现存诗作多咏史题材，以简洁哲理见长。灵台：道家术语，指心灵或精神居所，源自《庄子》。心源：佛教和道家概念，强调心的本源和修养。唐朝咏史诗：晚唐时期咏史诗盛行，常借古讽今，反映社会现实。

这首诗通过问答形式，指出“贪泉”的源头不在外在泉水，而在人的内心（灵台）。第二句进一步强调，如果心源本就存在贪婪，那么外在的“泉”无关紧要。整体上，诗劝诫人们修养心性，避免被外物迷惑，具有深刻的哲学和道德启示。

这首诗以简练的语言和深刻的哲理，通过“贪泉”的比喻，揭示贪婪并非源于外物，而是内心本性的体现。艺术上，运用对比手法（内心 vs. 外在），强化了主题，引导读者自省，具有强烈的道德教化意义。

这首诗由唐朝诗人周昙创作，可能写于晚唐时期。当时社会动荡，道德沦丧，诗人借“贪泉”的传说反思人性贪婪，强调内心修养的重要性，以古喻今，表达对世风日下的忧虑。

作者信息

生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷，共195首，这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。

古诗数量：352名句数量：1054

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