当年那位扫石耕山的隐士真子，身着布衣草鞋自在随性。
如今石崖峭壁上题诗的地方，才知他原是朝廷凤阁中的贵人。

• 扫石耕山：形容隐士的田园生活，亲自劳作。
• 旧子真：指西汉隐士郑子真，此处借喻刘乙的高洁品格。
• 布衣草履：粗布衣服和草鞋，代指平民的简朴生活。
• 凤阁人：唐代中书省别称“凤阁”，此处暗示刘乙曾身居高位。

诗歌首句以“扫石耕山”的动态画面切入，用郑子真的典故奠定隐逸基调；次句“自随身”三字突出刘乙的洒脱。后两句通过空间转换（石崖→凤阁）和时间跳跃（当下→往昔），形成强烈反差。“知是”二字含蓄点破身份，留下回味空间。全诗仅28字，却完成从田园到庙堂的意象跨越，展现唐代文人“仕隐两兼”的文化心理。

全诗以对比手法展开：前两句写刘乙隐居时的朴素形象，后两句笔锋一转，通过“石崖题诗”揭示其曾为“凤阁人”的身份。语言简练而意蕴深远，既赞美了刘乙淡泊名利的情操，又暗含对官场浮华的疏离感，体现了唐代隐逸文化的典型特征。

此诗为唐代诗人詹敦仁赠予友人刘乙之作。刘乙曾为朝中官员，后归隐山林，詹敦仁通过描绘其隐居生活与崖壁题诗的细节，表达对友人超脱仕途、返璞归真生活的赞叹。