送坚上人归杭州天竺寺

清江〔唐朝〕

十年劳负笈,经论化中朝。

流水知乡近,和风惜别遥。

云山零夜雨,花岸上春潮。

归卧南天竺,禅心更寂寥。

写雨写风写花写山写水惜别夜雨写云

古诗译文

十年来辛勤负笈游学，将经论教化于中朝。流水知道故乡已近，和风惜别情意遥远。云山间零落夜雨，花岸上涌起春潮。归去卧于南天竺寺，禅心更加寂寥宁静。

知识点

作者清江是唐朝僧人和诗人，活跃于中唐时期，以禅诗见长。诗体为五言律诗，共八句，符合唐代近体诗格律。天竺寺位于杭州，是佛教名寺，与灵隐寺齐名，源于古印度天竺。诗中“负笈”一词源于古代学子游学的传统，常见于唐诗。佛教术语如“经论”“禅心”反映了唐代佛教文化的兴盛。送别诗是唐诗常见题材， often 表达友情、思乡或修行志向。自然意象如流水、云山是唐诗中常用的象征手法。

古诗注解

负笈: 背着书箱，指游学或求学。
经论: 佛教经典和论著，泛指佛学教义。
中朝: 指中原朝廷或中央地区，引申为京城或文化中心。
流水: 象征时光流逝或思乡之情，这里指河流知道故乡临近。
和风: 温和的风，常用来比喻离别时的柔和情感。
云山: 云雾缭绕的山峦，代表自然景观和旅途艰辛。
零夜雨: 夜雨中零落，形容雨滴稀疏，增添寂寥氛围。
花岸: 开满鲜花的河岸，象征春天和生机。
春潮: 春天的潮水，比喻情感涌动或归心似箭。
南天竺: 指杭州的天竺寺，佛教圣地，天竺为古印度名，引申为佛教起源地。
禅心: 修禅之心，指僧人的宁静、超脱心境。
寂寥: 寂静空旷，形容内心宁静而略带孤独。

讲解

这首诗是清江送别坚上人归杭州天竺寺所作，全诗以简洁的语言表达了对友人归隐的祝福与自身的禅思。首句“十年劳负笈”概述了坚上人长期的游学之苦，“经论化中朝”赞扬其传播佛学的功绩。第二联“流水知乡近”用流水喻指归心，“和风惜别遥”以和风象征柔和的离别情，情感细腻。第三联“云山零夜雨”描绘旅途中的夜雨景象，暗示艰辛，“花岸上春潮”则用春潮比喻归途的急切与生机。尾联“归卧南天竺”点明归宿，“禅心更寂寥”升华主题，表现禅修的宁静与超脱。整首诗结构严谨，意象丰富，既体现了送别之情，又融入了佛教哲理，是唐代僧诗的典范之作。

古诗赏析

这首诗以送别为主题，通过自然意象如流水、和风、云山、花岸等，营造出一种宁静而略带伤感的氛围。前两句写坚上人十年游学的艰辛与教化之功，中间两句以流水和和风象征思乡与惜别，后两句描绘夜雨春潮的景致，暗示归途的波折与内心的涌动。最后两句点明归隐天竺寺后禅心的寂寥，体现了佛教超脱世俗的境界。全诗语言简练，意境深远，融合了离别情感与禅意，展现了唐代僧诗的特点。

创作背景

这首诗创作于唐朝，作者清江是一位僧人和诗人，他送别友人坚上人（一位僧人）归杭州天竺寺。唐朝时期，佛教盛行，僧人间常以诗赠别，表达对修行和归隐的向往。清江通过此诗 reflecting 自己对佛学修行的体悟，以及送别时的依依惜别之情，背景 likely 涉及僧人的游学与归隐生活。

作者信息

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

古诗数量：27名句数量：91

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