送婆罗门

清江〔唐朝〕

雪岭金河独向东,吴山楚泽意无穷。

如今白首乡心尽,万里归程在梦中。

写雪写山

古诗译文

穿越雪岭金河独自东行，吴地的山峦与楚地的湖泽蕴藏无尽深意。
如今白发苍苍已耗尽思乡之情，万里归途只能在梦中追寻。

知识点

1. "婆罗门"在唐代多指代印度僧侣，反映陆上丝绸之路的文化交流 2. 清江为中唐著名诗僧，作品兼具禅理与诗境 3. "雪岭"可能指祁连山脉，唐代中原与西域的重要地理分界 4. 古诗尾句"梦中归程"与庄周梦蝶同具物我两忘的禅学色彩

古诗注解

雪岭金河：指西域高山与黄河上游，暗示行者路途艰辛。
吴山楚泽：泛指江南山水，与首句地理形成东西跨度对比。
白首乡心尽：直述暮年思乡情结的消弭，暗含漂泊沧桑。
归程在梦中：虚实结合，强化现实归乡的无望与精神寄托。

讲解

本诗以送别为表，人生感悟为里。前两句通过"雪岭-吴山"的空间跳转，暗喻行者与送别者的文化隔阂；后两句"白首-梦中"的时间折叠，揭示肉体衰老与精神追寻的矛盾。清江巧用地理名词构建多重隐喻，使二十八字承载文化碰撞与生命意识的双重重量。

古诗赏析

前联以宏阔地理意象展开时空画卷，"独"字奠定孤寂基调；后联转向内心独白，白首梦归的强烈对比凸显生命苍凉感。全诗通过地理跨越与虚实相生的技法，将送别主题升华为对人生归宿的哲学思考。

创作背景

唐代中外佛教交流频繁，清江作为诗僧，此诗或为送别天竺（古印度）僧人东归而作。诗中既含对异域行者远途的想象，亦融入自身羁旅思乡的共鸣。

作者信息

会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

古诗数量：27名句数量：91

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