九重宫阙中的天子是世间最尊贵的人，五等诸侯在朝堂之外也备受尊崇。
但怎比得上我这布衣狂醉之客，不让自己的性命被天地乾坤所束缚。

• 九重天子：指皇帝，古代天子居九重宫阙，象征至高无上。
• 五等诸侯：周代分封的公、侯、伯、子、男五等爵位，此处泛指权贵。
• 布衣：平民百姓的代称，指未入仕的普通人。
• 狂醉客：放浪形骸、醉酒狂放之人，暗喻超脱世俗的姿态。
• 乾坤：天地，代指自然法则或命运束缚。

此诗以对比手法展开：首联铺陈权贵之尊，颔联突然转折，揭示主题——真正的自由在于超脱世俗桎梏。“不教性命属乾坤”是诗眼，既含道家“我命由我不由天”的修炼思想，又暗讽世人追逐名利却反被束缚的可悲。吕岩作为修道者，借赠诗表达对友人李德成的期许：与其困于宦海，不如追求精神自在。

前两句以“九重天子”“五等诸侯”极写世俗权贵之显赫，后两句笔锋陡转，用“争似”引出对比，突出布衣醉客不受拘束的逍遥。全诗语言简练，通过反差凸显道家追求精神自由、超然物外的思想，展现了作者对功名利禄的淡泊和对生命自主的向往。

此诗为唐代道士吕岩（吕洞宾）所作，反映其修道之人对世俗权贵的蔑视与对自由超脱的追求。唐代中晚期社会矛盾加剧，部分文人道士选择隐逸避世，诗中“布衣狂醉客”正是这种精神的体现。