万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。
抛家别国云山外,炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。
历经万劫千生才修得此生,此身方觉轻盈如飞升。 抛却家国远遁云山之外,炼化魂魄汲取日月精华。 曾见至人论道九鼎玄机,欲寻大药遍访三清仙境。 如今幸遇真仙展露真容,紫府仙门录我姓名长生。
本诗典型体现唐代道教诗歌特点:首句"万劫千生"以佛教术语开篇,反映佛道融合;中二联通过"抛家-炼魄""九鼎-三清"的工对,构建完整的修道图景;尾联"紫府仙扉"的意象,既符合道教典籍记载,又暗含诗人被纳入仙班的喜悦。全诗将个人修行体验与道教宇宙观结合,语言凝练而意境超逸。
全诗以修道历程为线索:首联写修行者历经轮回终得修炼机缘;颔联描绘抛却尘世专心修道的决绝;颈联用"九鼎""三清"等道教意象展现求道之志;尾联点明遇仙得道的圆满。诗中"飞轻""日月精"等语汇生动体现道教轻身飞升、采补自然的修炼理念,对仗工整中见飘逸仙气。
此诗为唐代道士吕岩(吕洞宾)题赠道友郑思远、施真人之作。唐代道教鼎盛,内丹学说兴起,诗人通过此诗表达对修道成仙的向往,记录与真仙相遇的机缘,反映唐代道教修炼文化的时代特征。