• 秋砧: 秋日捣衣声。砧，捣衣石。
• 茅君: 指传说中的神仙茅盈，此处借指卢道士。
• 汲井华: 汲取早晨井中最初汲取的井水，传说有养生之效。
• 神鼎: 道士炼丹用的鼎。
• 麈尾: 用麈（似鹿而大）的尾毛制作的拂尘，魏晋名士清谈时常执，此处指道士的法器。
• 上章: 指道士向天庭呈奏的章表。
• 看弈: 观看下棋。传说晋代王质入山砍柴，观仙人下棋，一局终了，斧柄已烂，喻仙凡时差。
• 黄精: 一种中药，道士认为久服可轻身延年。
• 饵花: 服食开花时的黄精。

此诗通过造访道观的所见所感，展现道家生活的清幽意境。首联以声衬寂，秋砧与落叶构成听觉画面，暗示俗世喧嚣与山居宁静的对比。“茅君家”用典贴切，既点明友人身份，又赋予道观神仙色彩。颔联选取“童子汲井”的特写镜头，以动写静，突出环境的超脱尘俗。颈联“空坛”“神鼎”一静一动，白日与丹砂的色彩对照，强化道观的神秘氛围。尾联的“问仙要”与首联的“共坐”呼应，完成从外在环境描写到内心追求的升华。全诗以白描手法勾勒景物，通过炼丹、看弈等典型道家意象，层层渲染出远离尘嚣的隐逸情趣。在平实的语言中暗含工整对仗（如“麈尾”对“金铃”，“霜草”对“霁霞”），体现盛唐诗歌“秀丽雄浑”的美学特征。诗人将游仙理想融入现实场景，反映了唐代文人既追求功业又向往隐逸的矛盾心态。

《题卢道士房》以访友为线索，描绘了一幅超然物外的道家隐居图卷。开篇“秋砧响落木”点明时节，以寻常秋声衬出山居的幽静。“惟见两童子”四句，通过童子汲水、空坛静立、丹鼎生烟等细节，烘托出道院的清虚氛围。中段“麈尾拂霜草，金铃摇霁霞”炼字精妙，拂、摇二字赋予静物以动感，色彩明丽，极具画面感。后四句由景及人，通过“看弈桐阴”的闲适场景，巧妙化用王质烂柯的典故，暗含仙境时光流逝之异。尾联“稽首问仙要”以动作收束，虔诚之态毕现，含蓄传达出诗人向往超脱的心境。全诗对仗工稳，意境空灵，于平实的叙述中流淌着淡淡的仙逸之气。

此诗为唐代诗人李颀拜访一位姓卢的道士友人后所作。李颀生活在盛唐时期，当时社会崇道风尚盛行，许多文人雅士喜好与道士交游，寻仙访道。诗人到访卢道士隐居的山林道观，被其清幽脱俗的环境和道士超然世外的生活所吸引，诗中既描绘了道观的静谧景致，也流露出对修道生活的向往和求仙问道的志趣。