远公隐居在庐山的幽深处，开士（高僧）静居于祇树林中。
一片孤石、一座山峰仿佛窥见佛法的色相，清澈的池水与皎洁的月光映照着禅心。
手持如意指挥间，天花纷纷坠落；闲坐卧于房中，春草已深深生长。
此处远离世俗尘埃，唯有玄度（高僧）能来相访。

• 远公：东晋高僧慧远，此处借指璿公。
• 开士：佛教中对高僧的尊称，意为“开悟之士”。
• 祇树林：佛经中祇树给孤独园的简称，代指佛寺。
• 色相：佛教术语，指一切事物的外在形貌。
• 玄度：东晋名士许询的字，此处喻指与璿公志同道合之人。

本诗艺术特色主要体现在三个方面：一是意象选择上，“孤峰”“皓月”等物象皆具佛教象征意义；二是空间营造上，由远及近、由外而内层层递进；三是虚实处理上，将实景描写与佛法感悟自然融合。诗人通过山池景物的禅意化描写，成功塑造了一个超越尘俗的精神家园，展现了盛唐时期文人佛道思想的融合。

全诗以清丽淡雅的语言勾勒出一幅空灵禅境。首联以“远公”“开士”点明主人公身份，颔联“片石孤峰”“清池皓月”以自然景物暗喻佛法真谛。颈联“天花落”“春草深”动静结合，展现修行生活的超脱。尾联“俗尘不染”直抒胸臆，凸显诗人对高洁境界的追求。诗中多用佛教典故，却无晦涩之感，反显意境高远。

此诗为唐代诗人李颀题咏友人璿公的山池居所而作。璿公为当时一位修行高深的僧人，其山池居所环境清幽，充满禅意。李颀通过描绘山池景致和璿公的修行生活，表达了对隐逸生活的向往和对佛门清净境界的赞美。