北斗七星的斗柄又指向了寅位（标志着正月建寅），我翻看日历，占卜着春风何时来临。
季节变化的律动远至江海之外，而岁月的增长只在我的白发之中显现。
给年幼的孩子试穿新春的衣裳，向衰老的父亲敬上一杯祝寿的酒。
今日阳气和暖，万物萌发，繁茂与枯萎的万物，所承受的春晖岂有不同？

1. 纪月法：诗中“建寅”体现了中国古代的一种纪月方法——“月建”，即用十二地支（子、丑、寅、卯等）与十二月相配，以北斗七星斗柄的指向来确定月份。正月斗柄指寅，故称“建寅之月”。 2. 律吕：诗中“律变”的“律”本指古代用来校正乐音的器具（阳六为律，阴六为吕），后与历法相配，十二律对应十二月，故“律”可代指节气、时令。 3. 节日诗：这是一首典型的“岁日”（元旦）题材的诗歌，反映了古人在重要节日时的习俗（如看历、试新衣、劝寿酒）和感怀。 4. 对比手法：诗歌运用了多重对比，如宇宙之变与个人之老、稚子之新生与衰翁之暮年、普天同庆的春阳与个体不同的荣枯际遇，增强了诗歌的表现力和思想深度。 5. 刘长卿诗风：刘长卿工于五言，自称“五言长城”，其诗多写政治失意之感，间有反映离乱之作，风格含蓄清雅，气韵流畅，此诗可窥见一斑。

• 建寅回北斗： 建寅，指农历正月。古人以北斗星斗柄的指向来划分月份，斗柄指向寅位为正月。
• 看历占春风： 历，指历书。占，占卜，预测。意为查看历书，预测春风和暖的时节。
• 律变： 律，指节气、时令。律变即节气变换。
• 沧江： 泛指南方的江河，也可指青苍的江水。
• 年加白发中： 年岁的增长体现在增多的白发上。
• 稚子： 幼子，小孩子。
• 衰翁： 衰老的父亲或老翁。
• 阳和： 春天的暖气，和暖的阳光。
• 荣枯： 草木的茂盛与枯萎，也常喻指人生的得意与失意。

这首诗围绕“岁日”（新年）这一特定时间点展开。讲解时可抓住几个层次： 首先，讲解诗歌的时空结构。时间上，是从宇宙节令（建寅）到个人年岁（白发）的收缩；空间上，是从远及近（沧江外 -> 家庭中）。这种安排使诗歌既有开阔的背景，又有具体的情感落脚点。 其次，讲解诗歌中的意象对比。“律变”对“年加”，“稚子”对“衰翁”，“荣”对“枯”。这些对比生动地展现了新年时分诗人复杂的心绪：既有对新生和希望的迎接，又有对衰老和失意的感伤。 最后，重点讲解尾联的反问句。“今日阳和发，荣枯岂不同？”表面是问句，实则暗含深意。大自然的春光是公平地普照万物的，但人世间的发展机遇和个人的命运际遇却并非如此公平。诗人借此表达了对自身坎坷境遇的含蓄申诉与深沉感慨，使这首节日诗超越了简单的应景之作，升华为对人生哲理的思考。

这首诗是刘长卿在新年时的感怀之作，情感深沉，意境开阔。首联“建寅回北斗，看历占春风”从宏大的宇宙节律起笔，充满对新春的期待。颔联“律变沧江外，年加白发中”笔锋一转，将天地间广阔的“律变”与个人身上具体的“年加”形成鲜明对比，时空的巨大张力凸显了诗人对生命流逝的敏锐感知和无奈。颈联“春衣试稚子，寿酒劝衰翁”描绘了新年家庭生活的典型场景，充满了人间烟火气，也暗含了生命代序、新老交替的深沉主题。尾联“今日阳和发，荣枯岂不同”是全诗的点睛之笔，诗人由自然界的普遍生机（阳和发），联想到人世间的不同境遇（荣枯），以一个反问句作结，既表达了对造化公平的某种期许，更蕴含着对自身“枯”境遇的悲慨与不平，余味悠长。全诗将对自然节候的观察、家庭生活的描摹与个人身世的感慨融为一体，语言简淡而意蕴丰厚，展现了刘长卿诗歌沉郁苍凉的典型风格。

此诗为唐代诗人刘长卿所作，题为《岁日作》，即在新年第一天有感而发。刘长卿一生仕途坎坷，屡遭贬谪。诗中“年加白发中”透露出诗人对年华老去、功业未成的感慨。在新年伊始，万象更新的时刻，诗人观察天象节律，感受自身衰老，同时进行着家庭中“稚子”与“衰翁”的生命传承仪式，最后在“阳和发”的普遍生机中，对“荣枯”不同的人生际遇发出深沉的叩问。此诗应作于诗人晚年，融合了节候之感、身世之悲与人生之思。