巢父和许由这样的隐士，从未听说他们买山隐居。
只要道义存于心，行迹自然高洁，何必害怕靠近人群？
我独自走下这座山岭，此地闲静，喧嚣也已消散。
山门横亘，群峰如门户般敞开；水流凿穿山石，引来众多清泉。
屏风般的高山直入云端，幽深的洞穴难以测量。
河面的波光在白昼也显得昏暗凝重，林间的雾气到傍晚更觉凄寒紧逼。
在这里采摘红色的果实，同时修养玄妙的生命本源。
坐在月下阅读珍贵的书籍，拂去霜花抚弄瑶琴。
倾尽壶中酒，独自幽静地品酌，回望身影，唯有自己相伴。
想到你在尘世中奔波，我不禁傲然自笑。

• 巢父、许由：传说中的上古隐士，尧帝曾欲让天下于二人，均被拒绝。
• 买山隐：指用钱财购置山林隐居，暗讽世俗化的隐逸行为。
• 玄牝：道家术语，指衍生万物的本源，此处喻指自然之道。
• 瑶轸：玉制的琴轸，代指古琴。
• 风尘游：指在世俗中奔波劳碌。

此诗需注意三个层次：表层是山水隐逸的描写，中层渗透道家哲学思想，深层则隐含诗人矛盾心态。艺术上，李白善用空间转换（从岭到门到泉到云）和时间推移（昼至夕）构建立体画面。"道存迹自高"为诗眼，既否定形式化的隐逸，又为后文独酌的"傲尔"埋下伏笔。诗中"屏""窦""凿""引"等动词的精准运用，体现李白"清水出芙蓉"的语言风格。最后突然插入的"念君"，在孤高氛围中注入人间温情，展现李白诗歌特有的张力。

全诗以对比手法展开：首联用巢许典故否定功利性隐逸，确立"道存迹高"的隐逸观；中段十句极写山景幽邃，通过"屏高""窦深""川光""林气"等意象营造超然意境；后六句转入独酌场景，"摘朱果""养玄牝"体现道家养生思想，"坐月""拂霜"则见名士风流。尾联突然转向对友人的调侃，在傲然自哂中暗藏对尘世的疏离感。李白将道家哲思与山水描写熔于一炉，语言清峻奇崛，展现出盛唐隐逸诗的新高度。

此诗作于李白漫游期间，寄赠友人韦六（名不详）。诗中借北山独酌之景，抒发对隐逸生活的向往，同时暗含对友人宦游的调侃。李白此时尚未入仕，以隐士自居，但内心仍存济世之志，矛盾心境在诗中隐约可见。