太阳和月亮在天上诞生已久，每年都庆祝一次天长节。
时世太平，祥瑞之气不会离去，寿命长久，佳节也长远到来。
千家万户的笛声此起彼伏，各地官员共同举杯朝贺。
我愿手持金殿上的明镜，到处照亮那些被遗漏的人才。

1. 天长节：唐代重要的国家庆典之一，始于唐玄宗时期，与“地平节”（祭祀后土）相对应，是皇帝寿辰的专称。 2. 应制诗：古代臣子奉皇帝之命所作、所和的诗歌，内容多以歌颂功德、描绘盛况为主。 3. 梁锽：唐朝诗人，生平事迹记载较少，《全唐诗》存其诗十五首，多表现仕途感慨和日常生活。 4. 开元盛世：唐玄宗统治前期的年号“开元”（713-741）年间，唐朝国力达到鼎盛，社会繁荣，文化昌明。 5. 律诗对仗：本诗颔联（三、四句）和颈联（五、六句）严格对仗，如“时平”对“寿远”，“祥不去”对“节长来”，“连吹”对“同朝”，“千家笛”对“百郡杯”，体现了五言律诗的格律要求。

• 天长节: 唐朝皇帝唐玄宗的生日被定为“天长节”，取“天长地久”之意，寓意皇帝寿与天齐。
• 时平: 时世太平，社会安定。
• 祥不去: 祥瑞之气不会消散。
• 连吹千家笛: 描绘了举国上下、千家万户奏乐庆祝的盛大场面。
• 同朝百郡杯: 全国各地（百郡）的官员一同举杯祝寿朝贺。
• 金殿镜: 皇宫大殿里的镜子，比喻皇帝明察秋毫的智慧和选拔人才的公正。
• 遗才: 被遗漏、未被发现和任用的有才能之士。

这首诗可以按照起、承、转、合的结构进行讲解。
起（首联）：开篇点题，从日月运行的永恒自然现象引出“天长节”年复一年的庆祝，寓意庆典的重要性和持久性。
承（颔联）：承接上文，具体解释为何要庆祝——因为时世太平、君主长寿，所以祥瑞常驻，佳节常临。这两句是对盛世和君主的直接赞美。
转（颈联）：笔触转向庆祝活动的具体场景描写，通过“千家笛”和“百郡杯”两个典型意象，极写庆祝范围之广、场面之盛，将节日氛围推向高潮。
合（尾联）：是全诗的总结和升华。在前三联描绘和歌颂的基础上，诗人表达了自己的心愿：希望皇帝能像明镜一样，洞察并任用天下所有贤才。这既是对君主的劝勉，也寄托了诗人希望国家人才辈出、长治久安的政治理想，使诗歌超越了单纯的庆典记录，具有更深层的含义。

这首诗以庆祝“天长节”为主题，充满了对太平盛世的赞美和对君主长寿的祝愿。首联“日月生天久，年年庆一回”，巧妙地将日月永恒与皇帝诞辰年年庆祝相联系，奠定全诗庄重喜庆的基调。颔联“时平祥不去，寿远节长来”，直接歌颂时代太平祥瑞，祝愿皇帝长寿、佳节永存。颈联“连吹千家笛，同朝百郡杯”，运用宏大的场面描写，生动地展现了举国上下普天同庆的热烈景象，极具画面感和感染力。尾联“愿持金殿镜，处处照遗才”，笔锋一转，由颂扬转为建言，表达了诗人希望君王能明察秋毫、广泛选拔人才的政治理想，提升了诗歌的思想境界，使其不流于单纯的歌功颂德，而蕴含了积极的政治期许。全诗语言典丽，对仗工整，气象恢宏，是唐代节庆应制诗中的典型作品。

此诗创作于唐玄宗开元、天宝年间，其时社会相对安定繁荣，史称“开元盛世”。唐玄宗将自己的生日八月初五定为“天长节”，成为全国性的庆典。诗人梁锽作为当时的官员或文人，参与了这一盛事。这首诗是为庆祝天长节而作的应制诗或颂诗，旨在歌颂太平盛世、皇帝长寿，并表达对朝廷广纳贤才的期望。