楚地的寺庙里，春风吹拂，腊月的寒意已渐渐消散，樱桃树率先绽放，千枝万枝竞相吐艳。

年老的僧人沉默不语，在一旁静坐，任凭樱花盛开、游人前来，他仿佛都浑然不知。

1. 中唐诗人刘言史的诗作特点：刘言史擅长写景咏物，诗风清新自然，注重对细节的捕捉，常以简练的语言勾勒生动的画面，且善用对比、夸张等手法，使诗歌兼具形象性与感染力，其作品多传递出对自然与生活的细腻体悟。

2. “含桃”的文学意象：“含桃”是樱桃的古称，在古典诗词中，樱桃（含桃）常作为春日的象征，因其果实鲜红、开花较早，常被用来表现春日的生机与美好，如本诗中以“含桃先坼”点明春日到来的讯息。

3. 古诗中的“虚数运用”：诗中“一千枝”并非实指具体数量，而是古典诗词中常见的虚数用法。虚数的作用是通过夸张或概数，增强语言的表现力，突出事物的特征（如本诗中突出樱桃花绽放的繁茂），使描写更具感染力，这是古诗中常见的修辞手法。

4. 佛教文化对唐诗的影响：中唐时期佛教盛行，寺庙成为文人活动的重要场所，僧人形象、寺庙景致常出现在唐诗中。诗中的“老僧”形象，体现了佛教文化中“超脱外物”“宁静淡泊”的思想，这类形象的塑造，既反映了当时的社会文化背景，也为诗歌增添了清幽、深邃的意境，是佛教文化与文学创作融合的体现。

• 楚寺：指地处楚地（古代楚国疆域，大致在今湖北、湖南一带）的寺庙，点明寺庙的地理位置。
• 腊尽时：腊月即将结束的时候，“腊”是古代农历十二月的别称，“腊尽”意味着寒冬将过，新春将至。
• 含桃：樱桃的别称，因樱桃果实成熟时色泽鲜红，仿佛含在口中的珍宝，故有此称，诗中代指樱桃花。
• 先坼：“坼”意为裂开、绽放，“先坼”指樱桃花在春日百花中率先开放，突出其开花之早。
• 一千枝：此处为虚数，并非实指一千枝，而是用夸张的手法形容樱桃花绽放的数量极多，满树繁花的景象。
• 老僧不语：描绘年老僧人的状态，“不语”体现其沉静、淡然的心境，与周围热闹的春景形成对比。
• 花发人来总不知：“花发”即花开，“总不知”强调老僧对樱花绽放、游人往来的景象毫不在意，沉浸在自身的宁静世界中，凸显其超脱外物的心态。

同学们，今天我们来学习中唐诗人刘言史的《山寺看樱桃花题僧壁》，这首诗的编号是9586，记录了诗人在楚地寺庙观赏樱桃花时的所见所感，接下来我们从几个方面逐步理解这首诗。

首先看诗歌的内容，前两句写的是“楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝”，这里告诉我们，地点在楚地的寺庙，时间是腊月刚过、春风吹来的时候，此时樱桃花（也就是“含桃”）已经率先开放，而且开得非常多，“一千枝”虽然不是真的有一千枝，但能让我们想象到满树樱花盛开的热闹景象，就像春天给寺庙披上了一件粉色的衣裳，特别漂亮。

再看后两句“老僧不语傍边坐，花发人来总不知”，这两句把镜头转向了一位老僧人。老僧人安静地坐在旁边，一句话也不说，不管是樱花开放得多么好看，还是有游人来寺庙里，他好像都没看见、没听见。这里就有一个很有意思的对比：一边是樱花绽放、游人往来的“动”，一边是老僧静坐不语的“静”。为什么老僧会“不知”呢？其实不是他真的看不见、听不见，而是他的心思不在这些外面的热闹上，他沉浸在自己的世界里，不被这些景物打扰，这就是我们常说的“超然物外”的心境。

诗人写这首诗，不只是想告诉我们他看到了樱花和老僧，更想通过这两种景象，表达他的感受。他既喜欢春天樱花的美，也佩服老僧这种安静、不被外界干扰的心态，可能还在想，要是自己也能像老僧这样，不被烦心事打扰，该多好啊。

另外，我们还要注意诗里的一些小知识，比如“含桃”是樱桃的古代名字，“一千枝”是夸张的写法，这些都是古诗里常用的表达技巧，能让诗句更生动。还有，中唐时期很多诗人都喜欢写寺庙和僧人，因为当时佛教很流行，寺庙是人们安静思考的地方，这也让这首诗有了当时的文化特色。希望大家能通过这首诗，感受到春天的美，也体会到老僧那种宁静的心境。

1. 写景细腻，意境清幽：首联“楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝”，开篇点明时间（腊尽春风至）、地点（楚寺）与核心景物（樱桃花）。“春风”驱散腊寒，“先坼一千枝”既写出樱桃花绽放的时序之早，又以“一千枝”的夸张手法展现其盛放的繁茂景象，色彩明丽，画面感强，营造出春日寺庙生机盎然又不失清幽的氛围。

2. 以人衬景，对比鲜明：颔联“老僧不语傍边坐，花发人来总不知”，转而刻画人物——老僧。“不语”“傍边坐”勾勒出老僧沉静的姿态，“花发人来总不知”则进一步强化其超然物外的心境：外界的春花绽放、游人往来，皆是热闹景象，而老僧却全然不受干扰，沉浸在自我的宁静中。这种“动”（花发人来）与“静”（老僧不语）的对比，既突出了樱花盛开的鲜活与游人的喧闹，更凸显了老僧的淡然与超脱，让诗歌意境更显深邃。

3. 情感含蓄，余味悠长：全诗未直接抒情，而是通过写景与写人，将诗人的情感蕴含其中。诗人既欣赏樱桃花绽放的春日之美，也对老僧不为外物所扰的心境心生赞叹，暗含着对这种宁静、淡泊生活态度的向往。诗的结尾“花发人来总不知”看似平淡，却留下广阔的想象空间，让读者在品味景象与人物的过程中，体悟到自然与心境的和谐之美，余味绵长。

刘言史是中唐时期诗人，其诗作多以写景、咏物见长，风格清新自然，常蕴含对生活细节与心境的捕捉。中唐时期，社会局势虽不如盛唐稳定，但佛教文化依旧盛行，寺庙作为文人雅士常涉足的场所，既是修身养性之地，也是触发创作灵感的场景。

此诗创作于腊月将尽、春风初至之时，诗人在楚地寺庙中目睹樱桃花率先绽放的春日景致，又看到身旁老僧静坐沉思、不为外物所扰的模样，触景生情，遂写下这首诗，以记录眼前之景与心中所感，传递出对自然之美与僧人超然心境的体悟。