隋代雅乐:隋文帝开皇年间制礼作乐,整理魏晋以来的雅乐体系,用于郊庙、朝会、宴飨等场合。《大观闻喜宴》即为宫廷宴会雅乐歌词,多歌颂文治武功、礼乐人才。
四言诗体:此诗继承《诗经》四言句式,节奏简重,多用成句与典故,体现隋代官方乐歌的复古倾向。
“追琢”典故:出自《诗经·大雅·棫朴》:“追琢其章,金玉其相。”原意雕琢玉器,喻人君修德,诗中用以比喻培养士人文质兼备。
闻喜宴:科举时代为新科进士举办的庆祝宴会,隋代已有其制,唐代以后成为定制,此诗是现存较早反映闻喜宴礼乐文化的作品。
隋代雅乐:隋文帝开皇年间制礼作乐,整理魏晋以来的雅乐体系,用于郊庙、朝会、宴飨等场合。《大观闻喜宴》即为宫廷宴会雅乐歌词,多歌颂文治武功、礼乐人才。
四言诗体:此诗继承《诗经》四言句式,节奏简重,多用成句与典故,体现隋代官方乐歌的复古倾向。
“追琢”典故:出自《诗经·大雅·棫朴》:“追琢其章,金玉其相。”原意雕琢玉器,喻人君修德,诗中用以比喻培养士人文质兼备。
闻喜宴:科举时代为新科进士举办的庆祝宴会,隋代已有其制,唐代以后成为定制,此诗是现存较早反映闻喜宴礼乐文化的作品。