其一
　　①夜中：中夜、半夜。夜中不能寐，起坐弹鸣琴：此二句化用王粲《七哀诗》诗句：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”意思是因为忧伤，到了半夜还不能入睡，就起来弹琴。
　　②鉴：照。薄帷：薄薄的帐幔。薄帷鉴明月：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。
　　③号：哀号。
　　④翔鸟：盘旋飞翔鸟儿。北林：《诗经·秦风·晨风》：“鴥（yù）彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！”后人住往用“北林”一词表示忧伤。
　　其三
　　①嘉树两句：喻繁盛时情况。嘉树，指桃李。蹊，道路。
　　②秋风两句：喻衰败时情况。藿，豆叶。
　　③繁华两句：一切繁华景象都要有衰败的时候，殿堂上面也有一天会长起荆、杞等杂树。
　　④西山：指首阳山，相传为伯夷、叔齐隐居之处。趾：山脚。
　　⑤凝霜：严霜。被：覆盖。
　　⑥“岁暮”句：意为一年已经完了。已，毕。
　　其五
　　①赵李相经过：本是表现轻薄子弟的交游。句中的“赵李”。唐。李善注引颜延年曰，是指汉成帝后赵飞燕和汉武帝李夫人。后用以泛指结交贵戚。
　　②《古诗源》评曰：“汉成帝数微行，近幸小臣。赵李从微贱专宠。此借言游侠之俦也。颜延年注谓赵飞燕、李夫人。恐 不可从。”
　　其六
　　①东陵瓜：汉初人邵平所种的瓜。《史记·肖相国世家》云：“邵平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。瓜美，故时俗谓之东陵瓜”。
　　②青门：即霸城门。《三辅黄图》：“长安城东出南头第一门曰霸城门，民见门色青，因曰青门。”
　　③畛：田间的埂界。距：至，达。阡陌：田间小路。这句是说，瓜种得很多，一块地连着一块地。
　　④子母：比喻小瓜大瓜。钩带：互相串连着。
　　⑤五色：指各种颜色的瓜。
　　⑥嘉宾：指买瓜吃瓜的人们。
　　⑦《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”意思是说，树木生得太好（成材料），就会招致工匠来砍伐；油类由于自己能燃烧，所以才招致人们来点火。同样的道理，一个人如果钱财太多，或者才德出众，也同样会招来祸害。
　　⑧布衣：指老百姓。因为古代一般平民不许穿丝绸。
　　⑨宠禄：指朝廷给予的恩荣与俸禄。以上二句是说，当个普通百姓是容易平安无事的，如果有了高官厚禄，那就不好办了。
　　其八
　　①周周：《古诗源》注曰：“鸟名，衔羽而饮。”
　　②蛩蛩：《古诗源》注曰：“亦作邛邛，兽名。相并而行。”
　　③《古诗源》评曰：“此章为知进而不知退者言，末见己非冲天之质。宜相随燕雀，不宜与黄鹄并举也。盖鄙之之词。”
　　其九
　　素质：沈约释为“凋素之质”，即由于凋零而失去华饰与色泽的形体。游：行游之意，故意译为飘游动荡；有人以为“游”是“由”的误字，但无确据。
　　其十五
　　⑴昔：从前。
　　⑵尚：推崇。书诗：书，《尚书》；诗，《诗经》，这里泛指儒家经典。
　　⑶“被褐”句：《老子》有“圣人被褐怀玉”语，是说圣人身披布衣，胸怀高尚，这里用来表示儒家安贫乐道的志向情操。褐：麻布衣服。珠玉：比喻道德高尚。
　　⑷颜：指颜回。闵：指闵子骞。两人都是孔子的得意门生，安贫乐道的典范人物。期：期望。
　　⑸轩：厅堂外走廊的门窗。
　　⑹所思：思念的人，即指颜、闵之类。
　　⑺丘：坟。蔽：布满，遮掩。
　　⑻代：一本也写作“世”，可从。同一时：是说世世代代的人都不免一死，这时不同的人都一样了。一说，世世代代的人在死后就变成同一个时代的人，因为人死后便无时代区分了。“时”释为“时代”。
　　⑼千秋万岁：千万年，极言久远。
　　⑽荣名：荣禄名位。之：往，到。
　　⑾悟：一本作“快”，通“娱”，觉得愉快。羡门子：古代传说中的仙人。
　　⑿噭（jiào）噭：同“叫叫”，大喊大叫。自嗤：自我嗤笑。
　　其十七
　　⑴临：对着。永路：长路。
　　⑵九州：我国古代分为九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、荆州、梁州、雍州（见《尚书·禹贡》）。此处指极目远望。
　　⑶离兽：失群的孤兽。
　　⑷晤言：对坐而谈。晤，对。用自写：以自我排解忧愁。用，以。写，消除。