此诗艺术特色有三:一是空间建构精妙,从外部建筑到内部洞天,再到消失的竹影,形成立体景观;二是道教意象群运用,通过"诸天""丹涧"等词汇构建神圣空间;三是结尾的转折艺术,从前六句的仙境描绘突然跌入现实疑问。教学时可重点分析"龙蛇动"的书法通感描写,以及"扫空双竹"的象征意义——既可能指具体的观竹消失,也隐喻求道者最终面临的虚空境界。该诗体现了唐代道教诗歌"以有形写无形"的典型手法。
此诗艺术特色有三:一是空间建构精妙,从外部建筑到内部洞天,再到消失的竹影,形成立体景观;二是道教意象群运用,通过"诸天""丹涧"等词汇构建神圣空间;三是结尾的转折艺术,从前六句的仙境描绘突然跌入现实疑问。教学时可重点分析"龙蛇动"的书法通感描写,以及"扫空双竹"的象征意义——既可能指具体的观竹消失,也隐喻求道者最终面临的虚空境界。该诗体现了唐代道教诗歌"以有形写无形"的典型手法。