这首诗以鹤鸣山为依托,层层递进地展现道教修行境界。前两联从宏观仙界落笔,用“云龙”“真客”塑造飘渺氛围,后两联转向山中微观景物,以“石坛”“辙迹”暗示修行足迹。尾联点睛,表达“相遇高士”的机缘无需刻意等待仙鹤鸣叫——暗指真正的得道者内敛而自然。杜光庭将道教思想融入诗歌,使作品既有山水诗的清丽,又具宗教哲学的深邃,反映了唐代道教文化与诗歌的深度融合。
这首诗以鹤鸣山为依托,层层递进地展现道教修行境界。前两联从宏观仙界落笔,用“云龙”“真客”塑造飘渺氛围,后两联转向山中微观景物,以“石坛”“辙迹”暗示修行足迹。尾联点睛,表达“相遇高士”的机缘无需刻意等待仙鹤鸣叫——暗指真正的得道者内敛而自然。杜光庭将道教思想融入诗歌,使作品既有山水诗的清丽,又具宗教哲学的深邃,反映了唐代道教文化与诗歌的深度融合。