这首诗的核心手法是**对比**。

首先，是**体量与价值的对比**：“小巧”的假山与“峨嵋”巨峰形成体量上的巨大反差。真正的、宏大的自然奇观无人赏识，微缩的、人工的仿制品却门庭若市，这揭示了人们审美取向的偏差。

其次，是**“真”与“假”的对比**：峨眉山是亘古存在的“真山”，代表着原始、纯粹的自然美；而院中小山是人为模仿的“假山”，是第二性的、雕琢的美。世人弃“真”逐“假”，反映了某种舍本逐末的虚荣与浮躁。

最后，是**距离与行为的对比**：“咫尺”极言距离之近，但“无人去”与“却向”则表现了行为与这极近距离的悖反。物理上的近在咫尺与心理上的远隔天涯，强化了讽刺效果。

诗人通过这三重对比，不动声色地完成了一次深刻的社会观察与批判。他并非否定假山的美学价值，而是借这一现象，追问时人乃至世人：我们是否常常为了追逐身边易得、浮华的人工景致，而忽略了那些更宏大、更本真、或许需要付出更多努力才能领略到的自然与人生的真正瑰宝？这使得这首小诗超越了单纯的写景，具备了深刻的哲理意味。