这首诗的讲解可以从三个层面展开：

第一，政治寓意层面：诗的核心是颂扬宋仁宗的“仁政”。通过“无意学神仙”与“独为苍生”的鲜明对比，诗人塑造了一位摒弃个人长生欲望、一心为民的贤明君主形象。这符合宋代士大夫对“内圣外王”理想君主的期待，也反映了当时政治文化中务实、重民的风气。

第二，祭祀与现实的关联层面：诗题点明“致斋”，内容却紧扣“麦苗”与“灵雨”。这揭示了皇家祭祀活动的根本目的——并非虚无缥缈的成仙，而是解决实实在在的民生问题（粮食生产）。祭祀仪式（致吉蠲）与自然现象（灵雨）、政治愿望（丰年）在此形成了逻辑闭环，体现了“天人感应”观念在政治实践中的运用。

第三，艺术表现层面：诗歌语言平实而精炼。前两句议论，后两句写景与展望，转折自然。“殊未好”到“即丰年”的对比，既写出了农事的艰难与希望，也含蓄地表达了“仁政感天”的信念。全诗将宏大的祭祀主题落脚于具体的麦苗和雨水，以小见大，增强了作品的感染力和说服力。

综上所述，这首诗不仅是一次祭祀活动的记录，更是一幅宋代仁政思想与农耕社会现实交织的生动画卷。