这首诗是文同为悼念张中允先生所作的三首挽诗之一，情感真挚，用典贴切。首联“善颂堂中客，华严会里人”以对仗开篇，概括了逝者生前的两种身份：世俗中的贤达与佛门中的信徒，展现了其儒佛兼修的人格魅力。颔联“生为天所佑，没与佛相亲”写其生受天佑、死归佛门，暗示其一生顺遂且功德圆满，带有浓厚的宗教慰藉色彩。颈联“祖送逾千两，哀号动四邻”从侧面描写葬礼的隆重——千辆送葬车和震动邻里的哭声，以夸张手法烘托出逝者深得人心，也反衬出作者的哀痛之深。尾联“宜祠瑞筠社，永配蜀江神”是诗人的呼吁：应为逝者在乡里立祠，使其精神与蜀江之神共存，永受后人祭拜。这不仅是对逝者的最高礼赞，也体现了宋代文人“立德、立功、立言”之外，追求“立祠永祀”的不朽观念。全诗语言凝练，层次清晰，由生前写到死后，由个人修养写到社会影响，最后归于永恒的纪念，结构严谨，哀而不伤，颇有杜甫挽诗的风骨。