李夫人二首

徐夤〔唐朝〕

不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。

若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。

招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。

写人

古诗译文

不期望金车来到锦帐，人间欢乐到极点就会转为悲伤。如果说要认识愁苦中的容貌，也就像君恩一天天衰减。招来香魂祭祀少翁，九华灯烛到天亮还空。汉王不及吴王快乐，且与西施死处相同。

知识点

李夫人：汉武帝宠妃，以美貌著称，死后汉武帝思念不已，令方士招魂。西施：春秋时期越国美女，被用于美人计迷惑吴王夫差，助越灭吴。汉武帝招魂：典故出自《汉书》，方士少翁为汉武帝招李夫人魂，以示君恩难忘。徐夤：唐朝诗人，擅长咏史诗，作品多反映晚唐社会现实。乐极生悲：成语，出自《淮南子》，表示快乐到极点就会发生悲伤的事。

古诗注解

金舆: 帝王的车驾，象征皇帝的到来。
锦帷: 华丽的帷帐，指后宫或妃子的居所。
君恩: 皇帝的恩宠，这里指君主的宠爱无常。
香魂: 指李夫人的魂魄，香魂表示美丽女子的灵魂。
爵少翁: 爵，祭祀用的酒器；少翁，方士名，汉武帝时曾为李夫人招魂。这里指祭祀招魂的仪式。
九华灯烛: 华丽的灯烛，九华形容奢华，晓还空表示天亮后一切成空，喻指虚幻。
汉王: 指汉武帝刘彻，以李夫人事喻君恩易衰。
吴王: 指吴王夫差，春秋时吴国君主，宠幸西施而亡国。
西施: 春秋时越国美女，被献给吴王夫差，后吴国灭亡，西施结局悲惨。

讲解

本诗分为两部分，前四句以李夫人事起兴，写不奢望帝王恩宠，因为人间乐极生悲，君恩易衰；后四句转入招魂场景，通过汉王与吴王的对比，指出帝王纵欲终致灭亡，与西施死处同归。诗借古讽今，警示统治者勿重蹈覆辙，同时流露诗人对唐末衰世的无奈与悲悯。修辞上，运用比喻和典故，增强历史厚重感。

古诗赏析

诗通过李夫人的故事，以乐极生悲起兴，描绘君恩日渐衰落的愁苦。运用对比手法，将汉武与吴王并提，突出帝王贪色误国的共同结局。语言凝练，意象空灵，如“九华灯烛晓还空”渲染虚幻氛围，整体传达出对历史兴衰和人性无常的深刻反思。

创作背景

本诗由唐朝诗人徐夤所作，徐夤生活在晚唐时期，社会动荡，王朝衰微。诗借汉武帝李夫人的典故，讽刺帝王荒淫、君恩无常，同时抒发了对人生乐极生悲的感慨。徐夤常以历史题材讽喻时政，表达对唐末乱世的忧思。

作者信息

徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。

古诗数量：263名句数量：896

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