已尽沧浪兴,还思相楚行。
鬓全无旧黑,诗别有新清。
暂憩临寒水,时来扣静荆。
囊中有灵药,终不献公卿。
已尽沧浪兴,还思相楚行。 鬓全无旧黑,诗别有新清。 暂憩临寒水,时来扣静荆。 囊中有灵药,终不献公卿。
译文: 已经尽情享受了沧浪之水的乐趣,却仍怀念与您同游楚地的时光。 鬓发已不再乌黑如昔,但诗作却另有一番清新脱俗。 暂时在寒水边休憩,不时前来轻叩您寂静的柴门。 行囊中虽有灵丹妙药,却始终不愿献给权贵公卿。
此诗需注意三个解读维度:一是表层写重逢之喜,"暂憩""时来"体现友情;二是中年感怀,"鬓黑"到"诗清"展现精神成长;三是深层禅意,"灵药"象征佛法真谛。艺术上运用了对比手法(旧黑/新清)、空间转换(沧浪-寒水-静荆)、隐喻系统(水喻佛法,荆喻清贫)。理解时需结合诗僧身份,注意"不献公卿"既是不趋炎附势,也暗含"佛法不渡无缘人"的宗教态度。
全诗以"沧浪"典故开篇,奠定隐逸基调。颔联"鬓黑"与"诗清"形成时空对照,突出精神境界的提升。颈联"寒水""静荆"的意象组合,营造出空寂的禅意空间。尾联"灵药不献"的宣言,彰显了僧人诗人的风骨。齐己巧妙将佛家空观、道家隐逸和文人雅趣熔于一炉,语言清瘦劲健,在晚唐山水诗中独具一格。
此诗作于晚唐时期,齐己作为诗僧游历至武陵(今湖南常德)时。诗中"z6公"应为齐己的方外友人(可能因版本流传导致名字缺失),诗人通过重聚时的感怀,表达了对隐逸生活的向往和不慕权贵的清高志趣。晚唐社会动荡,文人多有归隐之思,齐己作为僧人更将这种情怀与佛理相融合。