门前小径莎草低垂，往来投递名帖的人稀少。
偶尔展开皇帝的诏书，特意挂起朝服以示恭敬。
山岳的讯息由僧人传递，仙境的香气被鹤衔回。
将来若得《周南》《召南》的教化，便不再有衰败之象。

身着逍遥的粗布短衣，一剑挥动惊动神灵。
白日梦游仙岛，清晨诵读道经。
黍苗蔓延侵占野径，桑椹熟落染污闲庭。
若愿与我为邻，可望西南太华的青翠。

• 投刺：递送名帖拜访。
• 御札：皇帝的诏书。
• 二南：《诗经》中的《周南》《召南》，象征王道教化。
• 短褐：粗布短衣，指隐士服饰。
• 太华：华山，诗中指司空图隐居之地。

本诗艺术特色有三：
1. 虚实相生：将现实隐居场景与仙鹤传信等想象结合
2. 对比手法：朝衣与短褐、世俗与仙境的对照
3. 意象运用：以"莎草""桑椹"等田园意象构建隐逸空间
诗中"一剑动精灵"既写练剑之态，又隐喻其诗文锋芒，体现唐代文人"文武兼修"的理想。

全诗分两首，前首写司空图隐居的清净与朝廷礼遇的矛盾，后首刻画其修道练剑的隐士形象。
"岳信僧传去，仙香鹤带归"以神话笔法烘托其超凡脱俗；"黍苗侵野径"等句则展现自然野趣。末句"太华青"以山色作结，既点明隐居之地，又象征高洁志趣。

此诗为唐代诗人寄赠隐士司空图之作。司空图晚年隐居华山，拒仕朝廷，以诗文自娱。诗中通过描绘隐逸生活的闲适与超脱，表达对司空图高洁品格的赞颂，同时暗含对乱世衰微的感慨。