终日草堂间,清风常往还。
耳无尘事扰,心有玩云闲。
对酒惟思月,餐松不厌山。
时时吟内景,自合驻童颜。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。
整日闲居草堂之中,清风常来常往。 耳中没有尘世琐事打扰,心中只有玩赏云霞的闲情。 饮酒时只想着明月,以松果为食也不厌倦山居生活。 时常吟诵内心的景致,自然能够永驻青春容颜。 这一生与自然万物为伴,白石青松便是我的家。 对着明月卧看流云,如同野鹿般自在,常常买酒醉倒在烟霞之中。
本诗需重点关注三个层面:一是物质生活的简朴(草堂、餐松),二是精神世界的丰盈(吟内景、醉烟霞),三是人与自然的高度融合(卧云如野鹿)。艺术上运用了“以动写静”手法,如“清风往还”反衬静谧,“野鹿”动态强化自由感。哲学层面融合了道家“天人合一”与儒家“安贫乐道”思想,末句“醉烟霞”的狂欢式表达,实为对现实苦难的诗意超越。建议对比阅读陶渊明《饮酒》其五,体会隐逸诗的传承与发展。
全诗以白描手法勾勒隐士生活图景:首联以“清风”为伴,奠定超然基调;颔联“无尘事”“有玩云”形成强烈对比;颈联“思月”“餐松”展现物我两忘的境界;尾联“吟内景”点明修道主旨。第二首更以野鹿自喻,强化自由意象。诗中叠用“时时”“此生”等词,形成回环韵律,配合“月”“云”“霞”的流动意象,营造出空灵悠远的意境,堪称唐代隐逸诗的代表作。
此诗为唐代无名隐士所作,反映中晚唐时期文人逃避乱世、寄情山水的风尚。安史之乱后,社会动荡,许多士人选择隐居山林,追求精神解脱。诗中“白石青松”“醉烟霞”等意象,典型体现了道家隐逸思想与自然审美的结合。