回忆起从前登上洞庭观步的情景，盛夏的骤雨正哗啦啦作响。
走上戍楼眺望连绵的蕨丛，穿过村落跨过石砌的桥梁。
山坳里的野花不时簇拥开放，溪畔的鸟儿却孤单不成双。
远处的树木如点点黑色长矛，遥远的山峰似露出碧色幢幡。
岩石的根部长得瘦如贝壳，老杉树破裂的树干腹中空如腔。
粗布衣衫是渔人的日常装束，竹编的窗扉嵌在野店壁上。
人们常携带白木制的铁锹，偏爱购买盛装紫泉水的陶缸。
仙乡的犬吠声带着远古气息，前朝遗民的思绪纷乱迷茫。
有什么文章能规划天下？何等策略可治理家邦？
自此将带着妻子儿女，归隐山林不再效仿庞德公。

1.皮日休：晚唐著名现实主义诗人、散文家，与陆龟蒙并称“皮陆”，诗多反映民生疾苦与揭露时弊，风格质朴犀利，后参加黄巢起义。 2.体裁与题目：五言排律（十韵二十句）。《忆洞庭观步十韵》，“忆”表明是追忆，“洞庭观步”为登临地点，“十韵”指全诗共押十个韵脚（即十联）。 3.对仗特点：本诗除首联外，基本符合排律严格要求，中间诸联均工整对仗，如“上戍看绵蕝”对“登村度石矼”，“岩根瘦似壳”对“杉破腹如腔”等。 4.意象与意境：诗中选取崦花、溪鸟、远树、遥峰、岩根、古杉、渔服、筕篖、白木锸、紫泉缸等意象，营造出洞庭湖畔既清幽宁静又质朴古拙、略带苍凉的意境。 5.用典：末句“不姓庞”化用东汉末年隐士庞德公躬耕襄阳、拒绝官征的典故，表明真心归隐之志。 6.晚唐隐逸诗：此诗是晚唐社会动荡、士人普遍具有幻灭感和归隐心理的代表作，反映了特定历史时期的文学风尚。

• 观步：洞庭湖畔可登览远眺之处。
• 铮摐：象声词，形容大雨倾盆之声。
• 上戍：登上边防驻军的城堡或瞭望台。
• 绵蕝：丛生蔓延的蕨类植物。
• 石矼：石头砌成的桥梁。
• 崦：山坳，山曲处。
• 黑槊：黑色长矛（槊），比喻远处成点状的树木。
• 碧幢：青绿色的旗帜（幢），比喻青翠的山峰。
• dpdP：应为字形误刻，依诗意当指粗布衣物（或作“䌷布”、“絺布”，粗葛布、细麻布之类）。
• 筕篖：竹编的窗扉或门帘。
• 白木锸：未上漆的木质锹铲，指朴素的农具。
• 紫泉缸：用以盛装名泉（或指紫色水藻）的陶缸。
• 仙犬：喻指远离尘嚣之地，古朴如仙境的犬吠。
• 遗民意绪厖：前朝遗民的心思散乱纷杂（厖，杂、乱）。
• 纬地经邦：规划天地、治理国家的方略（纬：规划；经：治理）。
• 归山不姓庞：用东汉隐士庞德公典，谓归隐山林，但非出于沽名钓誉。

本诗以细腻生动的笔触，追忆了诗人登临洞庭湖畔“观步”处的所见所感。

结构解析：以回忆开篇，紧扣“暑雨”中的登览。主体部分分两大层次： 1. 写景：由宏观（戍楼远眺、村落石桥）到微观（崦花簇拥、溪鸟失伴），再到意象化描绘（黑树如槊、碧峰如幢），最后聚焦于山岩古树的奇特形态（岩根瘦壳、杉腹空腔），视角独特，比喻新奇。 2. 写人写情：描述湖畔渔人、野店、农夫生活场景的质朴自然（粗衣、竹窗、木锹、泉缸）。一句“仙犬声音古”点出此地古朴脱俗，“遗民意绪厖”则隐约道出世外桃源中人的内心并不平静，为下文抒情埋下伏笔。最终直抒胸臆，表达对“纬地经邦”的彻底失望与归隐山林的坚定决心。

艺术特色： * 奇峭生动的比喻：“远树点黑槊，遥峰露碧幢”将成列的远树比作排列的黑色长矛，将远处的山峦比作露出云端（或半掩雾中）的青色旌旗，视角高远，色彩对比强烈（黑/碧），化静为动（“点”、“露”）。“岩根瘦似壳，杉破腹如腔”抓住自然界老岩、枯树的独特形态，比喻新奇而精准（瘦似壳-嶙峋；腹如腔-中空），赋予景物一种苍劲怪奇的美感。 * 含蓄深沉的情感：在看似客观描写洞庭景物和民生风物的文字背后，最后“何文堪纬地，底策可经邦”、“自此将妻子，归山不姓庞”这强烈的自我表白，才最终揭示了前文蕴藏的复杂情绪——对乱世的无奈，对政治的绝望，对宁静山水的向往，以及对真隐（不慕虚名）的追求。这种情感的抒发水到渠成，震撼有力。

思想解读：本诗展现了皮日休这位身处末世的知识分子的典型心态。面对晚唐社会的分崩离析和不可救药，他曾积极干预，但他的《皮子文薮》中的批判文章和治国主张（可视为“文”、“策”）显然在现实中碰壁。洞庭山水是宁静的象征，也是他逃离现实纷扰的精神寄托之所。诗末的决绝归隐之语，是理想破灭后的沉痛决断，更是对现实政治的深刻否定和对个人精神解脱的最终追求。庞德公的典故，强调了归隐的纯粹性。

全诗以“忆”字领起，分三层展开。

一、夏日雨景与山行所见（前六联）：首联点出登临时间与骤雨环境。随后三联移步换景，由“上戍”、“登村”的行踪，描绘出崦花（簇）、溪鸟（孤）、远树（槊）、遥峰（幢）等意象，远近高低错落有致，尤其“崦花时有蔟，溪鸟不成双”一联，以细微自然现象传神。再用“岩根瘦似壳，杉破腹如腔”两个奇峭的比喻刻画出山岩古木的独特姿态。

二、淳朴风物与遗民生活（中四联）：笔触转向湖畔生活场景。“dpdP（粗布）渔人服，筕篖野店窗”勾勒渔家与野店的简朴；“多携白木锸，爱买紫泉缸”展现农作与日常的淳厚。“仙犬声音古，遗民意绪厖”则暗示此地远离尘嚣、存有古风，同时透露出乱世遗民内心的纷乱迷惘。

三、忧世归隐之思（末二联）：由景物、人事引发感慨。面对崩坏时局，诗人发出沉重的疑问（“何文堪纬地，底策可经邦”），流露出对国家前途的深切忧虑与对自身政治努力的巨大失望。最终归结为决绝的归隐誓言（“自此将妻子，归山不姓庞”），用庞德公典故表明真隐之志，非为浮名，实属无奈与超脱。

风格特点：写景细腻形象，善用比喻（槊、幢、壳、腔）营造独特画面感；语言质朴中含奇峭（如瘦似壳、腹如腔）；将对现实政治的感慨与隐居之思融入山水风物的描绘之中，含蓄深沉，体现了皮日休诗歌沉郁深刻的一面。

此诗为晚唐诗人皮日休所作。皮日休生于动荡的晚唐末世，经历过黄巢起义，后曾短暂仕于黄巢政权。诗中流露出对社会政治的失望（“何文堪纬地，底策可经邦”）和浓厚的隐逸思想（“自此将妻子，归山不姓庞”），当是他仕途受挫、深感国家积弊难返、世态混乱之际的触景生情之作。回忆中的洞庭湖宁静山水与淳朴民生（渔人、野店、耕作器具），反衬出他复杂心绪中对宁静生活的向往和对现实的逃避。