乌皮几案上困倦无力，手持玉柄却因体弱羞愧难当。
昨夜睡眠稀少如鹤般警觉，今日饭量比僧人还要少。
良药消减了福禄恐将夭折，错过佳期连鬼神也厌弃。
纵然阴雨连绵无法出游，也要与探花之友共赏春光。

• 乌皮几：黑色皮革包裹的小桌，文人常用。
• 玉柄：指拂尘或书卷的玉制手柄，象征文人身份。
• 稀似鹤：形容睡眠极少，如鹤般警觉少眠。
• 美禄：指福禄寿中的禄，此处暗指生命。
• 芳辰：美好的时节，此处指春天。
• 探花朋：唐代进士及第后赏花的同榜友人，此处借指志同道合者。

本诗需重点关注三个层面：一是疾病书写的递进性，从身体不适（首联）到生命危机（颈联）；二是双重时空的构建，现实病榻与记忆中的"芳辰"形成张力；三是文人身份的坚守，尾联"探花朋"的意象将个人病痛纳入士人群体精神谱系。教学中可引导学生比较白居易《病中诗》系列，体会晚唐文人疾病书写的时代特征。

全诗以病榻视角展开：首联通过"乌皮几""玉柄"的器物描写，勾勒出文人病弱形象；颔联用"鹤""僧"的对比强化病态；颈联"夭折""鬼憎"语带双关，既指药石无效，又暗喻政治抱负的落空；尾联突然转折，以"探花朋"收束，展现文人骨子里的风雅。皮日休善用反差手法（如"美禄"与"夭折"），将疾病体验升华为对生命价值的思考。

此诗作于皮日休晚年卧病期间，时值春日。诗人通过病中生活细节的对比（如"稀似鹤""减于僧"），抒发了对生命流逝的焦虑，同时以"探花朋"的意象，表达"的意象，表达了对友情的珍视和文人雅趣的坚守。皮日休作为晚唐现实主义诗人，诗中既有个人病痛的写实，也隐含对时代衰微的隐喻。