奉和鲁望同游北禅院

皮日休〔唐朝〕

戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。

吟多几转莲花漏,坐久重焚柏子香。

鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。

云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。

写花莲花写草写云写鱼

古诗译文

我穿过杉树的阴凉进入草堂，老僧见到我仿佛彼此相忘。吟诗多次，莲花漏转了几回，坐久了重新点燃柏子香。鱼在斋时习惯分食净食，鸽子在闲处依傍禅床。满眼云林空自羁留停滞，想要面对广阔天空却自我伤感。

知识点

皮日休：晚唐诗人，字逸少，号鹿门子，以诗文著称，与陆龟蒙并称“皮陆”。陆龟蒙：晚唐诗人，字鲁望，号天随子，擅长诗歌和小品文。莲花漏：古代计时工具，利用水滴计时，形状似莲花。柏子香：佛教中用柏树子制成的香，象征清静。斋时：佛教中指进行斋戒的特定时间，如午前。禅院：佛教寺院，注重禅修。奉和诗：古代诗人应和友人诗作而写的诗，通常沿用原诗韵脚或主题。

古诗注解

戚历: 指经历或穿过。
杉阴: 杉树的阴影。
草堂: 僧人或隐士的居所。
相忘: 忘记彼此，表示超脱世俗。
莲花漏: 古代的一种计时器，形如莲花。
柏子香: 用柏树果实制成的香，有清香。
斋时: 佛教中指斋戒的时间。
净食: 洁净的食物，指斋食。
云林: 云雾和林木，指自然景色。
羁滞: 羁留停滞，指无法超脱。
弥天: 满天，指广阔的天空。

讲解

这首诗是皮日休奉和陆龟蒙的同游诗作，全诗以游北禅院为背景，通过描绘禅院中的景物和生活，表达了诗人对超脱生活的向往和自身无法摆脱现实羁绊的伤感。首联写进入草堂见老僧，突出“相忘”的超然；颔联用“莲花漏”和“柏子香”暗示时间流逝和禅修氛围；颈联以鱼和鸽的习性展现禅院的和谐；尾联笔锋一转，以“空羁滞”和“自伤”收束，透露出诗人心中的矛盾。整首诗语言优美，意象丰富，既赞美了禅院的宁静，又抒发了个人情感，是皮日休诗歌中的代表作之一，反映了晚唐文人的精神世界。

古诗赏析

这首诗以细腻的笔触描绘了北禅院的幽静景象，通过“杉阴”、“草堂”、“莲花漏”、“柏子香”等意象，营造出一种超脱尘世的氛围。诗中“老僧相见似相忘”一句，生动表现了僧人的忘我境界，而“鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床”则展现了禅院生物的驯化和宁静。后两句“云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤”转折，透露出诗人内心的羁旅之感和自伤情绪，艺术上融合了写景与抒情，语言简练而意境深远，体现了皮日休诗歌的清新风格和深沉思考。

创作背景

此诗是唐代诗人皮日休奉和友人陆龟蒙（字鲁望）所作。皮日休与陆龟蒙是晚唐时期的友好诗人，常相唱和。北禅院可能指一处禅寺，诗人与友人同游后，皮日休以此诗回应陆龟蒙的原诗，表达对禅院清静生活的向往和自身羁旅之感的复杂心情，反映了晚唐文人追求超脱却又无法摆脱现实困扰的矛盾心理。

作者信息

皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗数量：511名句数量：1726

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