借问山中隐居的许道士，这次归去又将如何？
竹屏风上记录着往事，柘木手杖和竹竿上系着隐逸的书籍。
绛树上果实累累，分给紫鹿享用；丹砂泉中水浅，养着红色的鱼。
东卿的旌节即将到来，静静打开茅屋，小心打扫。

• 许道士：指诗中的隐士，可能是皮日休的朋友或虚构人物。
• 竹屏风扇：竹制的屏风，上面可能记录着隐士的往事。
• 柘步舆竿：柘木制成的手杖和竹竿，象征隐士的生活用具。
• 绛树：传说中的仙树，果实可食。
• 紫鹿：神话中的灵兽，象征祥瑞。
• 丹沙泉：红色的泉水，可能指炼丹所用的水源。
• 红鱼：传说中的灵鱼，象征长寿或仙气。
• 东卿：可能指道教中的仙人或高官，此处象征尊贵的客人。
• 旄节：古代使者或高官所持的仪仗，象征身份。

这首诗以隐逸为主题，通过描绘山中道士的生活场景，展现了唐代士人对隐逸生活的向往。诗中运用问答形式，增强了对话感和亲切感。前四句写隐士的日常生活，后四句写隐士迎接贵客的场景，形成对比，突出了隐士与世俗的联系。语言上，诗人善用意象，如“竹屏风扇”“柘步舆竿”等，生动展现了隐士的生活细节。整首诗风格清新自然，意境深远，是皮日休隐逸诗的代表作之一。

这首诗以问答形式开篇，借问山中许道士的归去之意，引出对隐士生活的描绘。诗中运用了大量道教意象，如绛树、紫鹿、丹沙泉、红鱼等，营造出一种仙气缭绕的隐逸氛围。后两句以东卿的到来和茅斋的打扫作结，暗示隐士生活虽闲适，但也需迎接尊贵的客人，展现了隐士与世俗的微妙联系。全诗语言简练，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深情祝福。

此诗为唐代诗人皮日休赠予友人润卿的作品。润卿即将归隐雷平山，皮日休以诗相赠，表达对友人隐逸生活的向往和祝福。诗中描绘了山中隐士的闲适生活，充满了道教色彩和隐逸情怀，反映了唐代士人对隐逸文化的推崇。