我像一位云游吴越的散仙，手持银瓶玉柄，自在逍遥。
在茅山顶上带着书箱，在笠泽湖心泛着酒船。
桐木布席温暖，吟诗疲倦后躺卧；桃花饭香四溢，醉醒之前享用。
谢安四十多岁才出仕，尚且能享受多年高闲生活。

• 适越游吴：指在吴越一带漫游。
• 散仙：道教中指未授职务的仙人，比喻逍遥自在的人。
• 银瓶玉柄：形容酒器精美，象征高雅生活。
• 翛然：无拘无束、自由自在的样子。
• 茅山：道教名山，在今江苏句容。
• 笠泽：即太湖，古称笠泽。
• 桐木布温：用桐木布席，温暖舒适。
• 桃花饭：用桃花煮的饭，象征隐士生活。
• 谢安：东晋名士，四十多岁才出仕，此前隐居东山。

这首诗以第一人称展开，通过四个典型场景的转换，层层递进地展现了隐士生活的各个方面。首联总写隐士形象，用"散仙"的比喻和"银瓶玉柄"的意象，塑造出一个超然物外的隐者形象。颔联写隐士的活动空间，将高山与湖泊、读书与饮酒对举，展现精神生活的丰富性。颈联转入日常生活细节，通过"吟倦""醉醒"等词语，表现隐士生活的闲适节奏。尾联用典，既是对前文的总结，又暗含对仕隐选择的思考。全诗结构严谨，意象清新，语言流畅自然，充分展现了皮日休诗歌的艺术特色。

这首诗以清新自然的笔调，描绘了隐士的闲适生活。首联以"散仙"自况，奠定全诗超脱尘世的基调。颔联选取茅山、笠泽两个典型场景，展现读书饮酒的雅致生活。颈联通过"桐木布温""桃花饭熟"的细节描写，营造出温暖惬意的意境。尾联用谢安典故，既表达了对先贤的追慕，又暗含对现实政治的疏离。全诗语言清丽，意境高远，体现了皮日休诗歌"清奇僻苦"的特色。

此诗作于皮日休晚年隐居时期。诗人以散仙自喻，描绘了逍遥自在的隐逸生活，表达了对谢安式高闲生活的向往。诗中提到的茅山、笠泽等地，都是当时文人隐士常游之处，反映了晚唐士人逃避乱世、追求精神自由的心态。