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和鲁望风人诗三首
和鲁望风人诗三首
皮日休 〔唐朝〕
刻石书离恨,因成别后悲。
莫言春茧薄,犹有万重思。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。
日中骚客佩,争奈即阑干。
江上秋声起,从来浪得名。
逆风犹挂席,若不会凡情。
写风
离恨
古诗译文
刻下文字书写离别的怨恨,因此更添别后的悲伤。
不要说春日所结的茧丝单薄,其中蕴含着万重思念之情。
雕刻出佩刀上的纹饰,想起当初巧笑相遇的艰难。
正午时分文人骚客佩戴着它,怎奈心中愁绪已难以抑制。
江上秋风骤起,自古以来便以引动愁情而闻名。
逆风之中尚且悬挂船帆前行,若不能割舍凡俗情爱,又怎能承受这即将消逝的时光?
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知识点
1. 皮日休是晚唐著名文学家,与陆龟蒙并称“皮陆”,二人唱和诗集为《松陵集》。
2. “风人”原指采诗官,后泛指诗人,体现诗歌“观风俗,知得失”的传统功能。
3. 唐代唱和诗盛行,文人常以同题或次韵方式作诗酬答,形成文学群体互动。
4. “春茧”比喻情思,以微小之物喻深厚之情,是古典诗歌常用手法。
5. “逆风挂席”既是写实,又是象征,体现唐诗中景与情、事与理的融合。
6. 本诗情感深沉,不同于皮日休部分讽刺诗的犀利,展现其诗歌风格的多样性。
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古诗注解
鲁望
:即陆龟蒙,字鲁望,皮日休好友,同为晚唐诗人,二人常有诗文唱和。
风人
:指诗人。古称采诗官为“风人”,后引申为能作诗者。
刻石书离恨
:以刻石方式书写离愁别恨,极言情感之深重。
春茧薄
:春蚕所吐之丝甚细,看似单薄,比喻情思虽无形却绵密深厚。
容刀饰
:装饰精美的佩刀,古时男子佩带,可作信物。
巧笑难
:指与恋人相逢时的欢笑已成追忆,今不可得。
日中骚客佩
:正午时分,文人佩戴容刀,象征思念不息。
阑干
:此处指心绪纷乱、难以自持,亦可解为泪流满面。
江上秋声
:指秋风吹动江水之声,常引发羁旅愁思。
逆风犹挂席
:逆风仍张帆前行,喻意志坚定或情感执着。
凡情
:世俗之情,特指男女离别之哀情。
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讲解
《和鲁望风人诗三首》是皮日休与好友陆龟蒙唱和的代表作之一。全诗三首,围绕“风”与“情”展开。第一首直抒胸臆,用“刻石”和“春茧”两个意象,一刚一柔,表达离恨之深与思念之密。第二首通过“容刀”这一信物,勾连过去与现在,以“巧笑难逢”与“阑干”相对,突出物是人非的悲凉。第三首视野开阔,由江上秋风引出人生感悟,“逆风犹挂席”展现坚韧,“若不会凡情”则带出超脱之思。这组诗不仅体现皮陆之间的深厚情谊,也反映了晚唐文人在乱世中对情感与精神归宿的追寻。其艺术上善用比喻、象征,语言含蓄而有力,是晚唐唱和诗中的佳作。
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古诗赏析
这组诗以“风人”为题,实则借风起情,层层递进地抒写离愁与思念。第一首从“刻石书恨”起笔,以具象动作表现抽象情感,再以“春茧”作比,化无形为有形,突出思念之绵密深重。第二首转入回忆,以“容刀”为信物,引出“巧笑”的往昔,对比今日“阑干”的悲情,时空交错,情感浓烈。第三首以“江上秋声”起兴,借自然之景烘托心境,“逆风挂席”象征不屈意志,末句“若不会凡情”则点出唯有超脱凡情,方能免于悲苦,蕴含哲思。全诗语言凝练,意象丰富,情感真挚,展现了皮日休在闲适唱和之外的深情一面。
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创作背景
此诗为皮日休与友人陆龟蒙(字鲁望)唱和之作。晚唐时期,社会动荡,文人常借诗酒唱和抒发情怀。皮日休与陆龟蒙交谊深厚,同隐居于松陵(今江苏吴江),彼此以诗相赠,世称“皮陆”。本组诗《和鲁望风人诗三首》即为皮日休回应陆龟蒙所作《风人诗》而写,借“风”之意象,抒写离愁别恨、相思之情与人生感慨,在唱和中寄托深沉情感。
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作者信息
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
古诗数量:
511
名句数量:
1726
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