寺庙地处高远偏僻之地，白云仿佛从石枕前升起。
静静吟咏因而觅得诗句，独自度夜也无妨禅修。
窗外树枝可接停留的猿猴，山岩上飞泻着仙鹤沐浴的清泉。
我对你的思念写成书信，都拜托猎人代为传递。

1. 作者方干：唐朝诗人，字雄飞，号玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人。屡举进士不第，后隐居镜湖。其诗多流连风物、寄情山水之作，风格清润小巧。死后门人私谥为“玄英先生”。 2. 寄赠诗：这是古代诗歌常见题材，用于寄送给亲友，表达思念、劝勉、唱和等情感。此诗是寄给僧人的，属于方外之交的寄赠。 3. 意象运用：诗中运用了“云”、“石枕”、“猿”、“鹤”、“泉”等典型意象，共同营造出山寺的清幽、古朴、超逸的意境。 4. 对仗工整：律诗中间两联要求对仗。此诗颔联“静吟因得句，独夜不妨禅”和颈联“窗接停猿树，岩飞浴鹤泉”对仗极为工稳。 5. 唐代僧侣文化：唐代佛教兴盛，文人与僧侣交往密切，大量诗歌反映了这种文化交流，此诗即为例证。

• 石湓清越上人：一位名叫清越的僧人，居住在石湓。上人是对僧人的尊称。
• 高僻：高远而偏僻。
• 石枕：石制的枕头，形容山寺环境的古朴天然。
• 得句：觅得诗句，获得诗歌创作的灵感。
• 独夜不妨禅：独自度过的夜晚正好适合参禅悟道。
• 停猿树：猿猴停留栖息的树木。
• 浴鹤泉：仙鹤沐浴的泉水，形容泉水清澈，环境幽雅。
• 书札：书信。
• 倩：请，托。
• 猎人传：请猎人代为传递书信，暗示上人居所人迹罕至。

这首诗是唐代诗人方干写给一位僧友的清越上人的五言律诗。讲解时可抓住以下几个要点：首先，从标题“寄”字可知，这是一封用诗歌写成的“信”，目的是表达思念。其次，逐联分析：首联写友人居住环境之“高僻”与“云生”的缥缈，奠定全诗基调。颔联写友人的生活状态——“静吟”写其文学修养，“独夜禅”写其宗教修为。颈联是写景的精华，通过工整的对仗，描绘出窗外猿猴栖树、岩间清泉飞泻的生动画面，极富野趣和禅意。尾联点明“相思”主题，并巧妙用“倩猎人传”这一细节，既呼应了首联的“高僻”，又使情感表达含蓄而真挚。整体来看，诗人通过描绘清越上人超凡脱俗的隐居生活，表达了自己对这种生活的向往和对友人的深切怀念，诗风清新自然，意境深远。

这首诗以简淡清雅的笔触，勾勒出一幅超尘脱俗的山寺禅居图。首联“寺处唯高僻，云生石枕前”点出环境之幽僻高远，云雾缭绕，充满仙气。颔联“静吟因得句，独夜不妨禅”刻画了上人静中悟道、诗禅一体的生活情趣。颈联“窗接停猿树，岩飞浴鹤泉”是工整的名对，通过“猿”、“鹤”这两个富有隐逸色彩的意象，进一步渲染了环境的野逸与生机，动静结合，意境空灵。尾联“相思有书札，俱倩猎人传”则笔锋一转，在写景之后直抒胸臆，表达相思之情，同时以“猎人传”的独特方式，巧妙地再次强调了居所之偏僻，收束全篇，余韵悠长。全诗语言凝练，意境深远，充分体现了方干诗歌“清润小巧”的艺术特色。

此诗为唐代诗人方干所作。方干一生科举失意，隐居于镜湖（今浙江绍兴）。他常与僧道隐士交往，这首诗便是寄给一位名叫清越的僧人的作品。诗中描绘了清越上人修行之所的幽静超凡，表达了诗人对友人隐居生活的向往和深深的思念之情。通过“倩猎人传”的细节，也反映出当时僧侣隐居于深山、与世隔绝的生活状态。