在佛顶抄写经书时怀念惠休禅师，世人都说我活得洒脱无拘。
浮生若梦仿佛醉中幻境，闲杂琐事莫要增添身外烦忧。
百年光阴如同花谢暗落，四季更迭似水奔流不休。
安眠静卧笑问如何回报，日夜焚香修行只为祈祝郡侯。

1. 徐夤为唐末"闽中三绝"之一，尤工七律
2. 诗中"百岁付于花暗落"化用《涅槃经》"譬如花树凋落"典故
3. "四时随却水奔流"暗合孔子"逝者如斯"的时空观
4. 晚唐禅悦之风盛行，此类诗常兼具偈语与律诗特征

• 惠休：南朝刘宋诗僧，此处借指高僧。
• 悠悠：形容超脱世俗、悠然自得的状态。
• 浮生：语出《庄子》，指短暂虚幻的人生。
• 焚修：佛教用语，指焚香修行。
• 郡侯：唐代对州刺史的尊称，此处或指地方长官。

本诗解读需注意三个层面：
① 宗教层面：抄经、焚修等行为体现"文字禅"传统
② 社会层面："祝郡侯"反映唐末士人对地方势力的依附
③ 诗学层面：颈联数字（百岁/四时）与自然意象（花/水）的组合，是晚唐"数字对"典型手法
建议结合徐夤《钓矶文集》中其他作品对比阅读，可更全面把握其"既慕禅境又难舍尘缘"的创作特征。

全诗以"佛顶抄经"起兴，通过三重对比展现精神世界：
1. "醉中梦"与"身外愁"构成虚实相生，凸显人生虚幻感
2. "花暗落"与"水奔流"形成时空映照，强化无常之叹
3. 尾联"静笑"与"焚修"的矛盾姿态，揭示文人仕隐两难
艺术上善用佛教意象，对仗工整处（如颈联）体现晚唐律诗精工特点。

此诗作于晚唐动荡时期，徐夤历经黄巢之乱后避居福建。诗中"祝郡侯"或与当时福建观察使王审知有关，反映士人既追求超脱又需依附权贵的矛盾心态，兼具禅意与世俗色彩。