敢问何时才能像月宫折桂一样高中进士，你从闽地远道而来，却向我请教这些雕虫小技般的学问。
谁愿意把华美的金翠色彩消褪，书写在屏风之上？又有谁会将这些如草芥的浅陋之见，带过日出的东方？
古时郯子曾受到孔圣人的请教，春秋时繇余也曾以智慧劝说秦穆公。
可叹啊，大国唐朝金马门内的众多士人，又有几个能保持清廉质朴的品格风气呢？

1. 宾贡：唐代科举制度中，对外国士人参加科举考试的称谓，体现了唐朝开放包容的文化政策。 2. 渤海国：唐代东北地区由靺鞨族建立的地方民族政权，与唐朝关系密切，深受中原文化影响，有“海东盛国”之称。 3. 金门：即金马门，汉代宫门名，后世常用来代指朝廷或显要的官职。 4. 素风：意指清廉质朴的作风，是古代士人推崇的重要品德之一。 5. 用典手法：诗中“郯子”和“繇余”的典故，增强了诗歌的历史厚重感和说服力，是古典诗歌常用的艺术手法。

• 折桂: 指科举及第。古代称登科为“折桂”。
• 雕虫: 原指书写篆文，后喻指微不足道的技艺，常用来谦称自己的诗文创作。
• 销金翠: 指使用金粉等贵重颜料作画或书写，此处引申为华美、不实用的文采。
• 刍荛: 指割草打柴的人，引申为浅陋的见解或自己的作品，常用作谦辞。
• 郯子: 春秋时郯国国君，孔子曾向他请教上古职官名称。
• 繇余: 春秋时人，原为戎族，后入秦，以智慧帮助秦穆公称霸西戎。
• 金门士: 指朝廷中的官员。汉代金马门是官署门，后用以代指朝廷。
• 素风: 质朴的风尚、清白的作风。

这首诗是徐夤赠予渤海国宾贡进士高元固的。诗人借高元固来访并推崇其诗作之事，抒发了个人的身世感慨和对当时社会风气的批评。

诗的开头，诗人以谦虚的口吻询问自己何时能够科举及第（折桂），并说高元固从远方来向他请教诗文（雕虫），这既是对客人的尊重，也暗含了诗人对自己怀才不遇的感慨。

第三、四句诗意发生转折。诗人感叹，谁愿意把这些华而不实的文字（销金翠）写在屏风上呢？谁会把我这些浅陋的意见（刍荛）带到东方（指渤海国）去呢？这里表面上是自谦，实则隐含了对本国无人赏识其才华的失落和对异国知音的感激。

第五、六句，诗人运用典故，将高元固比作古代受到重用的贤士郯子和繇余，意在赞美对方的才学，同时也在暗示，当权者应该像古代明君那样重视和任用人才。

最后两句是诗歌的主旨所在。诗人由高元固的来访联想到唐朝的士大夫，他深深叹息，在朝廷众多的官员中，还有几个人能保持清廉质朴的作风（振素风）呢？这直接表达了对晚唐社会官场风气腐败、士人丧失操守的强烈不满和批评。

综观全诗，诗人巧妙地将个人际遇、朋友情谊与社会批判结合起来，语言含蓄而深沉，情感真挚而恳切，是一首具有深刻社会意义的佳作。

徐夤的这首诗是一首酬赠之作，但立意高远，借题发挥，抒发了深沉的现实感慨。
首联以问句起笔，既点出高元固来访之事，又以“雕虫”自谦，体现了诗人的谦逊以及对来访者的尊重。“折桂”之问也暗含了诗人对功名的某种感慨。
颔联承接“雕虫”，情感转折。诗人对异国珍视其“刍荛”之言深感意外，“谁把刍荛过日东”一句，在自谦中流露出怀才不遇的辛酸，同时也暗讽了本国内无人赏识其才华。
颈联运用典故，以古喻今。诗人将高元固比作受到圣人请教的郯子和以智慧辅佐君王的繇余，一方面赞许高元固的才学，另一方面也隐晦地批评当朝统治者不能像古人那样礼贤下士、任用贤能。
尾联卒章显志，发出深沉的慨叹。诗人由高元固的来访，联想到本朝那些身居高位、出入“金门”的士大夫，尖锐地指出他们中很少有人能保持清廉朴素的“素风”。这既是对晚唐颓废士风的批判，也寄寓了诗人对重振士风、恢复国家元气的期望。
全诗语言凝练，用典贴切，情感真挚而含蓄，在酬唱之中寄寓了深沉的家国之思，展现了诗人高尚的品格和敏锐的洞察力。

这首诗创作于晚唐时期。题目明确指出，渤海国（唐代地方政权）的宾贡进士高元固到福建（闽中）拜访诗人徐夤。高元固提到，在他们国家，徐夤的诗文被广泛传诵，甚至被题写在屏风上。这让徐夤感到意外和感慨。当时唐朝国势日衰，士风浮靡，诗人借此机会，一方面对异国知音表示赞赏，另一方面也抒发了对唐朝士人丧失纯朴风尚、追求虚华的不满与批评。诗中以古喻今，表达了诗人对清廉质朴士风的推崇和对现实社会的忧虑。