砍竹割茅草在水边搭建新屋，宁静中得以保持天然本性。
只听说鬼神嫉妒满盈之人，却不见古今有人争夺贫贱。
树影权当是廊庑房屋，草香暂且当作绮罗坐垫。
台阶前一片清澈的池水，借给沙洲禽鸟养活紫色鱼鳞。
耕田种山终老故林，曾经的壮志豪言辜负了初心。
白发间夹杂愁绪，蟋蟀在床头伴着苦吟。
无才的笔墨纸砚该付之一炬，方术之书多虚妄不再炼金。
同年二十八位君子，游历楚秦却断了音讯。

• 剪竹诛茆：砍伐竹子割取茅草，指搭建简陋房屋。
• 保天真：保持自然本真的状态。
• 害盈满：出自《周易》"鬼神害盈而福谦"，指天道忌满。
• 绮罗茵：华美的丝绸坐垫，此处反衬草香的朴素。
• 汀禽紫鳞：水边禽鸟与鱼类，象征自然生灵。
• 络纬：蟋蟀别名，秋虫鸣叫常引发愁思。
• 方书烧金：指道家炼丹术的虚妄追求。

本诗可分层解读：表层是隐逸生活的纪实，"剪竹-耕山-苦吟"构成行动线索；中层渗透老庄思想，通过"保天真""罢烧金"否定人为造作；深层则暗含时代悲剧，尾联的"断好音"暗示唐末文人集体的精神困境。教学中可重点分析：①"树影为屋"体现的审美转化 ②"素丝鬓"与"络纬"构成的视听交织 ③从"壮图"到"苦吟"的情感曲线。建议结合韦应物《幽居》、柳宗元《江雪》等作品，比较不同时期的隐逸诗特征。

全诗以白描手法展现隐逸生活：前四联通过"剪竹诛茆""树影为屋"等意象，构建出返璞归真的物理空间；后四联以"息故林""断好音"等转折，揭示心理空间的孤寂。艺术上运用对比手法（神鬼害盈/古今争贱），将道家思想与生活实景融合。"阶前泓澄水"一联尤见匠心，以水为镜映照出物我两忘的境界。语言质朴中见锤炼，"分愁色""和苦吟"等字词精准传递出晚唐诗人的典型心境。

此诗作于唐末乱世，徐夤晚年归隐时期。诗人经历仕途挫折后，选择在水边修筑茅屋隐居，通过描写简朴自然的田园生活，表达对官场倾轧的厌倦和对"保天真"境界的追求。尾联提及"二十八君子"失散，暗喻唐末文人群体的飘零命运。