您在万卷诗书旁研读，头发已大半斑白，我这次再来拜访，唯恐您已拒绝了朝廷的征召。

您的性情灵气与仙鹤相比，不知能争得几分高下；您登山的气力，也想与常人比较一番。

吟诵诗歌时，两鬓的黑发渐渐不如从前那般浓黑，睡衣上仿佛还沾着昨夜的云彩。

由此可知，那些在谷口隐居耕作、与烟霞为伴的人，是看不起齐梁楚赵等诸侯王的。

1. 处士：古代对有才德而不做官的人的称呼，是中国古代社会中一个特殊的群体，他们往往追求精神自由，潜心学问或艺术。

2. 玄纁：古代帝王征召贤士时所用的礼物，后来成为朝廷征召的代称，体现了古代对贤才的重视。

3. 晚唐诗歌特点：晚唐时期社会动荡，诗歌往往带有感伤、隐逸的色彩，许多诗人关注个人情感和生活细节，曹松的这首诗便体现了对隐逸生活的关注和刻画。

4. 对比手法：诗中多处运用对比，如陆处士的性灵与鹤对比，登山气力与常人对比，以及隐士与齐梁楚赵君的对比，通过对比突出人物形象和品格。

• 陆处士：处士指有才德而隐居不仕的人，陆处士即姓陆的隐居者。
• 万卷书边人半白：在万卷诗书旁的人，头发已半白，形容陆处士潜心读书，岁月流逝。
• 玄纁：黑色和浅红色的布帛，古代帝王用作聘用贤士的礼品，这里代指朝廷的征召。
• 性灵：指人的精神、性情、智慧。
• 吟鬓：因吟诗而疏朗的鬓发。
• 前度漆：以前那样像黑漆一样的黑发。
• 寝衣犹有昨宵云：形容陆处士生活清逸，仿佛与云为伴。
• 谷口耕烟者：指在山谷口隐居耕作、与烟霞相伴的人，这里指陆处士。
• 齐梁楚赵君：指齐、梁、楚、赵等诸侯国的君主，代指权贵。

我们先来整体把握这首诗的脉络，它以拜访陆处士的所见所感为线索，为我们展现了一位令人敬佩的隐士形象。

开篇“万卷书边人半白”，寥寥数字，便勾勒出陆处士埋首书堆、潜心治学的形象，“人半白”既点明了他的年龄，也暗示了他在学问上的深厚积累。“再来惟恐降玄纁”则透露出陆处士可能曾拒绝过朝廷征召，诗人担心这次来他已经改变心意，从侧面烘托出陆处士不慕名利的品格。

接着看颔联，诗人用“性灵比鹤”“气力登山较几分”这样生动的对比，让我们感受到陆处士不仅有仙鹤般高洁的灵性，还有不输常人的活力，这打破了我们对隐士可能固有的沉闷印象，展现出他鲜活的生命力。

颈联转而描写细节，“吟鬓渐无前度漆”写出了时光的流逝在陆处士身上留下的痕迹，而“寝衣犹有昨宵云”则充满了浪漫的想象，仿佛陆处士的生活与自然相融，充满了仙气与闲适。

最后尾联，诗人直接点出陆处士这类隐居者的心态，他们轻视那些诸侯王，不把权贵放在眼里，这是一种对世俗名利的超脱，也是全诗情感的高潮，让我们深刻体会到诗人对这种高尚气节的赞美。

总的来说，这首诗通过对陆处士的多方面刻画，不仅让我们认识了一位可爱的隐士，更传递出一种不慕荣利、追求精神自由的价值取向，值得我们细细品味。

全诗围绕拜访陆处士展开，生动地刻画了一位潜心学问、性情高洁的隐士形象。首联“万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁”，既写出陆处士的勤学与年长，又暗示其对朝廷征召的淡然，为下文写其隐居情怀做铺垫。

颔联“性灵比鹤争多少，气力登山较几分”，以新奇的对比，将陆处士的灵性与仙鹤相比，登山气力与常人相较，凸显其超凡脱俗的气质和强健的体魄，展现出隐士的生机与活力。

颈联“吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云”，细节描写入微，“吟鬓”变白体现岁月的痕迹，“寝衣有云”则营造出空灵清逸的意境，将陆处士的儒雅与隐逸生活的闲适融为一体。

尾联“将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君”，直抒胸臆，点出隐士轻视权贵的高尚品格，升华了诗歌的主旨，表达了对隐居生活和高尚气节的推崇。

全诗语言质朴自然，情感真挚，通过对人物言行、神态的细致描绘，塑造出鲜明的隐士形象，寄寓了诗人对理想人格的追求。

曹松是晚唐诗人，一生困顿，屡试不第，对官场和隐居生活有着自己的体会。此诗是他拜访一位姓陆的隐居处士时所作。当时，许多文人在乱世中选择隐居，不与世俗同流合污。曹松通过对陆处士隐居生活的描绘，表达了对这种超然物外、潜心治学的生活态度的赞赏，也折射出晚唐时期部分文人对官场的厌倦和对隐居生活的向往。