寒冷的云雾，古老的树木，笼罩着星台；我这凡俗之骨，面对仙人的踪迹，实在感到可悲可叹。二十年前我曾经到过此地，而这一千年内（仙人）都未曾归来。

1. 严君平：本名严遵，西汉蜀郡成都人，隐士，道家学者，以卜筮为业，著有《老子指归》，对扬雄等有重要影响，后世常被神化。 2. 星台：可能与古代天文观测或道教炼丹、祀神的坛台有关，体现了道教文化与古代天文学的结合。 3. 时间对比手法：诗歌中运用“二十年”与“一千年”的强烈对比，是古典诗歌中常见的艺术手法，用以突出时光流逝之感或人生的短暂。 4. 仙凡之思：这是道教文化影响下古典诗歌的常见主题，表达对长生、超脱的向往以及对现实生命局限的感慨。

• 严君观：道观名，应为供奉道家仙人严君平（西汉隐士、思想家）的场所。
• 寒云古木：寒冷的云霭与古老的树木，渲染出观宇幽深、荒寂的氛围。
• 罩星台：笼罩着星台。星台可能指观中用于观测星象或与仙人相关的台阁。
• 凡骨：凡俗之身，与“仙踪”相对，指诗人自己。
• 仙踪：仙人的踪迹。
• 信可哀：确实感到悲哀。信，确实。
• 一千年内未归来：此句语义双关，既可能指仙人离去千年未归，也暗含诗人自己时隔二十年重游，恍如隔世，感觉像是千年未归。

这首诗围绕重游道观展开，核心情感是“哀”。这份“哀”源于多重对比。首先是空间上的对比：幽寂古老的道观（寒云、古木、星台）与渺不可寻的仙踪对比，环境虽在，仙迹已渺。其次是身份上的对比：诗人的“凡骨”与所追寻的“仙踪”对比，凸显了人与仙、俗与圣的鸿沟。最重要的是时间上的对比：“二十年前”的旧游与“一千年内”的未归形成巨大张力。这里的“一千年”并非实指，而是一种夸张和象征，既表达了仙人世界时间的漫长（相对于人间），也透露出诗人重游时强烈的物是人非、时光飞逝之感。仿佛自己二十年的离别，在这充满仙气的场所中，漫长得如同千年。整首诗通过层层对比，将个人的人生体验置于广阔的时空和仙凡背景之下，使简单的重游题材充满了深邃的哲理性。

本诗以简练的笔触勾勒出一幅幽寂的仙观图景，并抒发了深沉的人生感慨。首句“寒云古木罩星台”，通过“寒”“古”“罩”等字眼，营造出一种冷寂、封闭、久远的氛围，为全诗定下基调。次句“凡骨仙踪信可哀”，将凡俗的自我与缥缈的仙迹并置，直接点出面对永恒与超凡时的无力与悲哀。后两句“二十年前曾此到，一千年内未归来”是诗意的升华，通过“二十年”与“一千年”的巨大时间跨度对比，极大地拉伸了诗歌的时空感。这既可能是对仙人离去不返的怅惘，更是诗人对自身人生短暂、物是人非的深刻体验。二十年的光阴已足以让人心生感慨，而相较于仙道的永恒，这二十年乃至整个人生都显得微不足道。全诗意境苍茫，语言凝练，在有限的篇幅内蕴含了无限的时间与生命哲思。

此诗为唐代佚名诗人所作，题为《题严君观》。从诗中“二十年前曾此到”可知，这是诗人二十年后重游严君观有感而发。严君观是纪念隐士严君平的道观，环境清幽，带有仙道色彩。诗人重游旧地，睹物思人，由观宇的荒寂联想到仙踪渺茫，进而感慨自身凡俗、时光流逝，从而创作了这首充满时空沧桑感和人生渺小感的诗篇。