一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。
炼成正气功应大,养得元神道不差。
舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。
保持童颜却已年老,在贫寒中游历富贵人家。 修炼正气功力深厚,涵养元神道法无差。 脚踏鹤羽织成的轻盈鞋履,手拄筇竹削成的瘦削拐杖。 为何不回归蓬莱仙岛?任由蟠桃花开花落几度春秋。
本诗艺术特色有三:一是意象组合精巧,通过"鹤毛""筇杖""蟠桃"等意象群构建仙境氛围;二是对比手法突出,"童颜/老岁""贫寒/贵家"形成张力;三是结句设问留白,引发对修道者人间羁绊的思考。从思想层面看,诗中"正气"融合儒家浩然之气与道家修炼概念,反映唐代三教合流的文化特征。文字上"毾e6""槎牙"等生僻词的使用,体现了唐代诗歌语言实验的一面。
全诗以修道者形象为核心,首联对比"童颜"与"老岁华",突出其超凡特质;颔联"正气""元神"体现内外双修的道家思想;颈联通过"鹤毛""筇节"的物象描写,塑造清瘦脱俗的隐士形象;尾联以仙桃开落为喻,暗含对尘世羁绊的感慨。诗中"贵人家"与"贫寒"的对比,暗示修道者超越世俗价值的精神追求。
此诗为唐代赠答诗,对象是进士李守微(生平不详)。诗中通过描绘修道者的形象,反映唐代士人阶层中儒道交融的思想倾向。晚唐社会动荡,部分文人通过修道寻求精神寄托,诗中"正气""元神"等概念体现了道家养生思想与儒家精神的结合。